LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.1.31
॥
Devanāgarī
क्षेमं स कच्चिद् युयुधान आस्ते यः फाल्गुनाल् लब्ध-धनू-रहस्यः
लेभे ऽञ्जसाधोक्षज-सेवयैव गतिं तदीयां यतिभिर् दुरापाम्
Transliteration (IAST)
kṣemaṃ sa kaccid yuyudhāna āste yaḥ phālgunāl labdha-dhanū-rahasyaḥ
lebhe 'ñjasādhokṣaja-sevayaiva gatiṃ tadīyāṃ yatibhir durāpām
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
क्षेमम् सः कच्चित् युयुधानः आस्तेkṣemam saḥ kaccit yuyudhānaḥ āsteблагополучен ли Ююдхана; в сохранности ли тот Ююдхана пребывает
यः फाल्गुनात् लब्ध-धनुः-रहस्यःyaḥ phālgunāt labdha-dhanuḥ-rahasyaḥполучивший от Арджуны тайну лука; который у Пхальгуны обрёл сокровенное о луке
लेभे अञ्जसा अधोक्षज-सेवया एवlebhe añjasā adhokṣaja-sevayā evaи прямо, одним лишь служением Адхокшадже; достиг непосредственно только служением Господу
गतिम् तदीयाम् यतिभिः दुरापाम्gatim tadīyām yatibhiḥ durāpāmЕго положения, труднодостижимого для подвижников; участи Его, трудно обретаемой отшельниками
Translation
«Благополучен ли Ююдхана, что получил от Арджуны тайну лука и одним лишь служением Адхокшадже прямо достиг Его положения, труднодостижимого для подвижников?
Version
004458aae895 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Ююдхана — Сатьяки, ученик Арджуны и воин Кришны.
Ятибхих дурапам — «труднодостижимого для отшельников». Противопоставление поставлено резко: подвижники бьются, а воин достиг аньджаса, «прямо, без обиняков».
Адхокшаджа — «пребывающий за пределами чувств». Имя выбрано нарочно в стихе о том, кто добрался туда простым путём.