तस्मात्—
कौमारः सन्न् अजितः, कौमारीभिः समं गोष्ठे ।
द्वन्द्वीभावं गच्छन् निर्द्वन्द्वीभावम् आगन्ता ॥
अथ तौ तद् एतन् निशम्य ताम्यन् नेत्रनलिनवद् अमलिनमुखसुषमसुखसमाधिसाधीयांसौ तूष्णीकतयापि तां पुष्णीतः स्म । यतः—
tasmāt—
kaumāraḥ sann ajitaḥ, kaumārībhiḥ samaṁ goṣṭhe |
dvandvībhāvaṁ gacchan nirdvandvībhāvam āgantā ||
atha tau tad etan niśamya tāmyan netra-nalinavad amalina-mukha-suṣama-sukha-samādhi-sādhīyāṁsau tūṣṇīkatayāpi tāṁ puṣṇītaḥ sma | yataḥ—
metre not identified
„Потому — «Аджита, юный, с девушками в пастбище, вступая в пару, придёт к миру без раздоров». Услышав это, двое — с лицами, чья красота не тускнела, как у лотосов-глаз, и совершенные в самозабвенной радости, — даже молчанием радовали её. Ведь —“
afa5caa3c0a5 · published Sep 25, 2026, 5:40:47 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Dvandva значит и «пара», и «раздор»: вступив в пару, Кришна избавит всех от раздоров.