सुन्दोपसुन्दाव् ऊचतुः
त्रिषु लोकेषु यद् भूतं किं चित् स्थावरजङ्गमम् ॥
सर्वस्मान् नौ भयं न स्याद् ऋते ऽन्योन्यं पितामह ॥
पितामह उवाच
यत् प्रार्थितं यथोक्तं च कामम् एतद् ददानि वाम् ॥
मृत्योर् विधानम् एतच् च यथावद् वां भविष्यति ॥
sundopasundāv ūcatuḥ
triṣu lokeṣu yad bhūtaṃ kiṃ cit sthāvarajaṅgamam ||
sarvasmān nau bhayaṃ na syād ṛte 'nyonyaṃ pitāmaha ||
pitāmaha uvāca
yat prārthitaṃ yathoktaṃ ca kāmam etad dadāni vām ||
mṛtyor vidhānam etac ca yathāvad vāṃ bhaviṣyati ||
Сунда и Упасунда сказали: «Какое в трёх мирах ни есть существо, недвижное или движущееся, — от всех да не будет нам страха, кроме как друг от друга, о Прародитель». Брахма сказал: «Что испрошено и как сказано — это желание даю вам; и этот образ смерти будет вам соответственно».
14abc1e780ae · published Jun 16, 2026, 5:00:00 AM UTC
Page between verses with
Здесь братья, мня себя неразлучными, сами вкладывают в дар своё погубление. Знаменательно, что, исключив [гибель] лишь «друг от друга», они полагали это надёжнейшею защитою — не ведая, что в том и таится их рок. Здесь являет себя то, как Провидение действует через самый выбор гордеца: оговорка, мнимо охранная, станет орудием суда. Так писание являет иронию судьбы; и в самом даре сокрыта их гибель.