Mahabharata · 14.19.1
॥
Devanāgarī
ब्राह्मण उवाच
यः स्याद् एकायने लीनस् तूष्णीं किं चिद् अचिन्तयन् ॥
पूर्वं पूर्वं परित्यज्य स निरारम्भको भवेत् ॥
Transliteration (IAST)
brāhmaṇa uvāca
yaḥ syād ekāyane līnas tūṣṇīṃ kiṃ cid acintayan ||
pūrvaṃ pūrvaṃ parityajya sa nirārambhako bhavet ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
यः स्यात् एकायने लीनःyaḥ syāt ekāyane līnaḥкто пребывал бы в единой [цели] погружённым; кто погружён в единое средоточие
तूष्णीं किं चित् अचिन्तयन्tūṣṇīṃ kiṃ cit acintayanмолча, ни о чём не помышляя; безмолвно, ни о чём не размышляя
पूर्वं पूर्वं परित्यज्यpūrvaṃ pūrvaṃ parityajyaпрежнее [за] прежним оставляя; одно за другим отбрасывая прежнее
स निरारम्भकः भवेत्sa nirārambhakaḥ bhavetтот свободным от [всякого] начинания станет; тот станет чуждым [всякому] предприятию
Translation
[Брахман сказал:] «Кто пребывал бы погружённым в единое [средоточие], безмолвно, ни о чём не помышляя, одно за другим оставляя прежнее, — тот станет чуждым [всякому] начинанию».
Version
77842c478730 · published Jun 21, 2026, 4:30:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Путь освобождения начинается с сосредоточения на едином и постепенного оставления привязанностей. Знаменательно, что свобода рождается не из деятельного приобретения, а из отложения лишнего. Стих учит, что к высшему восходят, отбрасывая, а не накопляя; и ум, собранный в единое и отрешённый от прежних влечений, становится чуждым суетным начинаниям.