Mahabharata · 14.49.4
॥
Devanāgarī
हिंसापराश् च ये लोके ये च नास्तिकवृत्तयः ॥
लोभमोहसमायुक्तास् ते वै निरयगामिनः ॥
Transliteration (IAST)
hiṃsāparāś ca ye loke ye ca nāstikavṛttayaḥ ||
lobhamohasamāyuktās te vai nirayagāminaḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
हिंसापराः च ये लोकेhiṃsāparāḥ ca ye lokeи кто в мире склонен к насилию; и кто в мире привержен насилию
ये च नास्तिकवृत्तयःye ca nāstikavṛttayaḥи кто живёт безбожно; и кто [держится] безбожного образа [жизни]
लोभमोहसमायुक्ताःlobhamohasamāyuktāḥсопряжённые с алчностью и ослеплением; одержимые жадностью и помрачением
ते वै निरयगामिनःte vai nirayagāminaḥте ведь идущие в преисподнюю; те поистине идут в ад
Translation
[Брахма сказал:] «А те в мире, кто склонен к насилию и кто живёт безбожно, одержимые алчностью и ослеплением, — те идут в преисподнюю».
Version
e3ba8f545bd3 · published Jun 21, 2026, 7:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Тёмная чета двум светлым началам: насилие, безбожие, алчность и ослепление ведут в преисподнюю. Знаменательно, что насилие поставлено рядом с безбожием — оба суть отрицание: одно отрицает жизнь ближнего, другое — Высшее. Стих учит, что отступление от ahiṃsā и от веры — единый путь вниз; кто множит вред и отвергает Бога, влекомый жадностью, сам уготовляет себе ад, не извне положенный, а вызревший из его дел.