Mahabharata · 14.49.55
॥
Devanāgarī
तस्मात् तु परम् अव्यक्तम् अव्यक्तात् पुरुषः परः ॥
परावरज्ञो भूतानां यं प्राप्यानन्त्यम् अश्नुते ॥
Transliteration (IAST)
tasmāt tu param avyaktam avyaktāt puruṣaḥ paraḥ ||
parāvarajño bhūtānāṃ yaṃ prāpyānantyam aśnute ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तस्मात् तु परम् अव्यक्तम्tasmāt tu param avyaktamа выше того — непроявленное; выше же того — непроявленное
अव्यक्तात् पुरुषः परःavyaktāt puruṣaḥ paraḥвыше непроявленного — Пуруша; выше непроявленного — Пуруша
परावरज्ञः भूतानांparāvarajñaḥ bhūtānāṃзнающий высшее и низшее существ; ведающий высшее и низшее [в] существах
यं प्राप्य आनन्त्यम् अश्नुतेyaṃ prāpya ānantyam aśnuteкого достигнув, бесконечность обретают; обретя коего, [человек] вкушает бесконечность
Translation
[Брахма сказал:] «А выше того — непроявленное; выше непроявленного — Пуруша, знающий высшее и низшее существ; обретя коего, [человек] вкушает бесконечность».
Version
c501b0ae159d · published Jun 21, 2026, 7:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Лествица венчается Пурушей — выше непроявленного, знающим высшее и низшее, обретя коего, входят в бесконечность. Знаменательно, что на вершине всего строя — не безличное начало, а ведающий Пуруша, и Он есть цель. Стих учит, что весь восходящий ряд начал ведёт к живой Личности, в коей предел и полнота; кто достиг Его, не теряется в безвидном, а обретает бесконечность в Том, кто знает всё высшее и низшее. Так разбор начал разрешается не в пустоте, а в Пуруше.