प्रहसच्चन्द्रकिरणैः सुधालिप्तमिवाम्बरम् । प्रसन्नताराकुसुमं वितानमिव सर्वतः
अथागच्छत्सौधतलं वृद्धामात्येन कल्पितम् । नानासनसमोपेतं सभास्थानं ययौ नृपः
अथ मुनिं ह्युपवेश्य स राघवः स्वयमपि प्रथमासनमाभजत् । कपिगणाः परितः पृथुविग्रहा रचनया स्थितिमाप्रतिपेदिरे
सुखस्थितं नृपमभिवीक्ष्य स द्विजो वचस्तदा समुचितमाह शम्भुः । इह स्थितो भवति समस्तपूजितः कथं कथा नृपवर वर्तते गुहायाम्
prahasaccandrakiraṇaiḥ sudhāliptamivāmbaram | prasannatārākusumaṃ vitānamiva sarvataḥ
athāgacchatsaudhatalaṃ vṛddhāmātyena kalpitam | nānāsanasamopetaṃ sabhāsthānaṃ yayau nṛpaḥ
atha muniṃ hyupaveśya sa rāghavaḥ svayamapi prathamāsanamābhajat | kapigaṇāḥ paritaḥ pṛthuvigrahā racanayā sthitimāpratipedire
sukhasthitaṃ nṛpamabhivīkṣya sa dvijo vacastadā samucitamāha śambhuḥ | iha sthito bhavati samastapūjitaḥ kathaṃ kathā nṛpavara vartate guhāyām
Небо было словно умащено амритой смеющимися лучами луны, и со всех сторон стоял полог с цветами ясных звёзд. Затем царь пришёл на кровлю чертога, устроенную старым советником, и вступил в место собрания со многими сиденьями. Усадив мудреца, Рагхава и сам занял первое сиденье; обезьяньи сонмы, крупные телом, в должном порядке заняли места вокруг. Оглядев царя, удобно сидящего, дваждырождённый Шамбху сказал тогда уместное слово: «Здесь пребывает чтимый всеми. Как же ходит повесть в пещере, о лучший из царей?»
3e4b58612944 · published Sep 3, 2026, 4:13:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вопрос Шамбху звучит загадочно, и загадка эта нарочита. «Чтимый всеми» сидит здесь во плоти — а повесть о нём тем временем «ходит в пещере», то есть живёт своей жизнью в чьём-то пересказе, вдали от того, о ком она. Так одним оборотом ставится тема всей главы: между событием и рассказом о событии есть зазор, и он может расти. Именно на этот зазор Рама и наткнётся в следующем стихе.