तव भक्तौ तथा देव मया हि क्रियते स्पृहा । जन्मान्तरे हि सा भक्तिर्मामकीयं करोति हि ॥
वह्निर्यथेह स्वल्पोऽपि दहते विविधं वनम् । तद्वदेव तु सा भक्तिरणुमात्रा कृता मया ॥
शतैश्च श्रूयते भक्तिः सहस्रैरपि बुध्यते । तेषां मध्ये तु देवेशि भक्तो ह्येकः प्रजायते ॥ बुद्धिं परेषां दास्यन्ति लोके बहुविधा जनाः । स्वयमाचरते सोऽपि नरः कोटिषु दृश्यते ॥
पूजया हस्यते भक्तिर्जपेन परिहस्यते । एवं भावो हि देवेशे भक्तिस्तेनैव गृह्यते ॥
सागरे च यथा पोतः कूपे द्रोणोपवेशनम् । यस्य भावो हि तद्वच्च भक्तिः सा तेन गृह्यते ॥
tava bhaktau tathā deva mayā hi kriyate spṛhā | janmāntare hi sā bhaktirmāmakīyaṃ karoti hi ||
vahniryatheha svalpo'pi dahate vividhaṃ vanam | tadvadeva tu sā bhaktiraṇumātrā kṛtā mayā ||
śataiśca śrūyate bhaktiḥ sahasrairapi budhyate | teṣāṃ madhye tu deveśi bhakto hyekaḥ prajāyate || buddhiṃ pareṣāṃ dāsyanti loke bahuvidhā janāḥ | svayamācarate so'pi naraḥ koṭiṣu dṛśyate ||
pūjayā hasyate bhaktirjapena parihasyate | evaṃ bhāvo hi deveśe bhaktistenaiva gṛhyate ||
sāgare ca yathā potaḥ kūpe droṇopaveśanam | yasya bhāvo hi tadvacca bhaktiḥ sā tena gṛhyate ||
«К преданности Тебе, о Господь, творю я влечение: пусть та преданность и в ином рождении сделает меня Твоим. Как здесь и малый огонь сжигает целый лес, точно так же — та преданность с малую крупицу, что сотворена мною». — «Сотни слушают о преданности, тысячи её постигают, но среди них, о владычица богов, рождается лишь один преданный. Многие в мире дают наставления другим; а такой, кто и сам поступает так, виден один среди миллионов. Преданность осмеивают за поклонение, высмеивают за повторение имени; но чувство к владыке богов и есть преданность, и Им она принимается такой. Как в океане нужен корабль, а в колодце — опущенная бадья, так по чувству каждого и принимается его преданность.
e3ef2f86c69b · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Просьба сформулирована точно: не «дай мне плод», а «пусть преданность сделает меня Твоим и в следующей жизни». И тут же снята тревога о её малости — искра не меньше пожара по природе, она просто ещё не разгорелась. Дальше сказано трезвое: слушают сотни, понимают тысячи, живут так единицы, а наставников больше, чем исполняющих. Насмешки над поклонением и повторением имени упомянуты как обычное дело. Ответ на них не спор, а мера: корабль для океана, бадья для колодца — Господь принимает по тому, чем человек располагает.