अक्रूर उवाच
कृष्णं निक्षिप्य तां कन्यामादाय स्वगृहं ययौ । तां तु निक्षिप्य देवक्याः शयने बहिरागमत्
सा रुरोद ततः क्षिप्रं देवकीशयने स्थिता । तच्छ्रुत्वा सहसा कंसः कन्यामादाय सुव्रत
भ्रामयित्वा शिलापृष्ठे चिक्षेपोत्पत्य वीर्यवान् । समुत्थाय च सा कन्या सायुधाष्टभुजान्विता । गगनस्था रुषा कंसं प्राह गम्भीरया गिरा
योऽनन्तः सर्वदेवानामीश्वरः पुरुषोत्तमः । जातस्तव वधार्थाय गोव्रजे दानवाधम
इत्युक्त्वा सा महामाया हिमवन्तं समाययौ । तदाप्रभृति दुष्टात्मा भयादुद्विग्नमानसः
दानवान्प्रेषयामास निधनाय महात्मनः । बालेनैव हताः सर्वे लीलयानेन धीमता
अत्यद्भुतानि कर्माणि कृतवान्परमेश्वरः । गोवर्धनाद्रिधरणं नागराजविवासनम्
समागमं महेन्द्रस्य निधनं सर्वरक्षसाम् । श्रुत्वा देवर्षिणा ख्यातमतीव भयपीडितः
इतो नीत्वा महाबाहू रामकृष्णौ दुरासदौ । मदोत्कटैर्महानागैर्मल्लैर्वा हन्तुमुद्यतः
कृष्णस्यानयनार्थाय प्रेरयामास मामिह । वसुदेवस्य दुष्टात्मा निग्रहं कृतवानसौ
एतत्सर्वं समाख्यातं चेष्टितं सुदुरात्मनः । उपभोक्तुं धनुर्यागं यूयं सर्वे व्रजौकसः
kṛṣṇaṃ nikṣipya tāṃ kanyāmādāya svagṛhaṃ yayau | tāṃ tu nikṣipya devakyāḥ śayane bahirāgamat
sā ruroda tataḥ kṣipraṃ devakīśayane sthitā | tacchrutvā sahasā kaṃsaḥ kanyāmādāya suvrata
bhrāmayitvā śilāpṛṣṭhe cikṣepotpatya vīryavān | samutthāya ca sā kanyā sāyudhāṣṭabhujānvitā | gaganasthā ruṣā kaṃsaṃ prāha gambhīrayā girā
yo'nantaḥ sarvadevānāmīśvaraḥ puruṣottamaḥ | jātastava vadhārthāya govraje dānavādhama
ityuktvā sā mahāmāyā himavantaṃ samāyayau | tadāprabhṛti duṣṭātmā bhayādudvignamānasaḥ
dānavānpreṣayāmāsa nidhanāya mahātmanaḥ | bālenaiva hatāḥ sarve līlayānena dhīmatā
atyadbhutāni karmāṇi kṛtavānparameśvaraḥ | govardhanādridharaṇaṃ nāgarājavivāsanam
samāgamaṃ mahendrasya nidhanaṃ sarvarakṣasām | śrutvā devarṣiṇā khyātamatīva bhayapīḍitaḥ
ito nītvā mahābāhū rāmakṛṣṇau durāsadau | madotkaṭairmahānāgairmallairvā hantumudyataḥ
kṛṣṇasyānayanārthāya prerayāmāsa māmiha | vasudevasya duṣṭātmā nigrahaṃ kṛtavānasau
etatsarvaṃ samākhyātaṃ ceṣṭitaṃ sudurātmanaḥ | upabhoktuṃ dhanuryāgaṃ yūyaṃ sarve vrajaukasaḥ
положив Кришну, он взял ту деву и ушёл в свой дом; и, положив её на ложе Деваки, вышел наружу. Затем она, лежащая на ложе Деваки, тотчас заплакала; услышав то, доблестный Камса внезапно взял деву, о твёрдый в обетах, раскрутил её и, вскочив, метнул о поверхность скалы. Но та дева поднялась, с оружием и восемью руками, и, стоя в небе, во гневе сказала Камсе глубоким голосом: «Тот бесконечный Владыка всех богов, Пурушоттама, родился ради твоего убиения в пастушьем стане, о низший из данавов». Сказав так, та Великая Майя ушла на Химават. С той поры злодушный, со встревоженным от страха умом, посылал данавов ради гибели великого душою; но все они были убиты играючи самим этим разумным ребёнком. Чрезвычайно дивные деяния совершил высший Владыка: поднятие горы Говардханы, изгнание царя нагов, приход Махендры, гибель всех ракшасов. Услышав возвещённое божественным риши, весьма измученный страхом, он изготовился, приведя отсюда мощноруких неодолимых Раму и Кришну, убить их великими слонами, охваченными течкою, или борцами; и ради приведения Кришны послал меня сюда. Он же, злодушный, совершил притеснение Васудевы. Это всё поведано — деяние весьма злодушного. Чтобы вкусить жертву лука, вы все, обитатели стана,
d0ab171674e0 · published Sep 3, 2026, 4:14:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Посол не скрывает ни замысла, ни ловушки — он пересказывает поручение вместе с его целью. Верность господину сохранена буквально: он привезёт всех, кого велено; но привезёт зрячими.