अथ सममध्या
लोले न स्पृश मां तवालिकतटे धातुर् यद् आलक्ष्यते
त्वं स्पृश्यासि कथं भुजङ्गरमणी दूराद् अतस् त्यज्यसे ।
धिग् वामं वदसि त्वम् एव कुहकप्रेष्ठासि भोगाङ्किते
येनाद्य च्युतकञ्चुकाः शुषिर् अतःसख्योऽपि सर्पन्ति ते
atha sama-madhyā-
lole na spṛśa māṃ tavālika-taṭe dhātur yad ālakṣyate
tvaṃ spṛśyāsi kathaṃ bhujaṅga-ramaṇī dūrād atas tyajyase |
dhig vāmaṃ vadasi tvam eva kuhaka-preṣṭhāsi bhogāṅkite
yenādya cyutakañcukāḥ śuṣir ataḥsakhyo'pi sarpanti te
«Не трогай меня, непоседа: на лбу у тебя видна охра. Как же к тебе прикоснуться, подруга змея? Оттого тебя и сторонятся издали». — «Фу, криво ты говоришь: сама ты любимая плута, помеченная наслаждением, — оттого и подруги твои ныне ползут со сползшими лифами, в прорехах».
c8be0a786835 · published Sep 18, 2026, 8:00:51 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пример на среднюю среди равных, и это единственный в главе стих, где говорят обе стороны. Равным никто не уступает последнего слова.
Улики у обеих одинаковые: следы чужой краски, беспорядок в одежде. Обвинение возвращается зеркально, слово в слово.
Слово bhujaṅga, «змей», снова в ходу. То, что обе называют Его одинаково, и выдаёт их равенство: перебранка идёт не о Нём, а о первенстве.