Upanishads · Nādabindu 9
॥
Devanāgarī
घोषिणी प्रथमा मात्रा विद्युन्मात्रा तथाऽपरा । पतङ्गिनी तृतीया स्याच्चतुर्थी वायुवेगिनी
Transliteration (IAST)
ghoṣiṇī prathamā mātrā vidyunmātrā tathā'parā | pataṅginī tṛtīyā syāccaturthī vāyuveginī
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
घोषिणी प्रथमा मात्राghoṣiṇī prathamā mātrāпервая мера — Гхошини
विद्युत्-मात्रा तथा अपराvidyut-mātrā tathā aparāдругая — Видьюнматра
पतङ्गिनी तृतीया स्यात्pataṅginī tṛtīyā syātтретья — Патангини
चतुर्थी वायु-वेगिनीcaturthī vāyu-veginīчетвёртая — Ваювегини
Translation
Первая мера — Гхошини, другая — Видьюнматра, третья — Патангини, четвёртая — Ваювегини,
Version
2350691b3feb · published Aug 2, 2026, 4:23:19 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Начинается перечень **двенадцати мер** (*матра*) слога ОМ, и у каждой своё имя.
Прежде чем идти по ним, скажем, что это такое.
При протяжном произнесении ОМ звук не однороден: он проходит ступени, всё утончаясь. Двенадцать имён и описывают эти ступени — от грубого гула до неслышимого.
Имена говорящие. **Гхошини** — «гудящая». **Видьюнматра** — «молниевидная». **Патангини** — «летящая», как птица или мотылёк. **Ваювегини** — «стремительная, как ветер».
Видно, как звук утончается: сперва гул, потом вспышка, потом полёт, потом порыв.
Это описание опыта, а не схема, и его стои́т ценить: составлял его тот, кто слышал.
В нашей практике таких ступеней не считают, и не потому, что их нет, а потому, что **внимание занято другим**.
Поющий Имя не следит за тем, на какой он ступени. Он занят Тем, кого зовёт.
Это, кстати, различие практическое и заметное: йогин **наблюдает за собою**, преданный **смотрит наружу**.