Upanishads · Nādabindu 17
॥
Devanāgarī
ततः परतरं शुद्धं व्यापकं निर्मलं शिवम् । सदोदितं परं ब्रह्म ज्योतिषामुदयो यतः
Transliteration (IAST)
tataḥ parataraṃ śuddhaṃ vyāpakaṃ nirmalaṃ śivam | sadoditaṃ paraṃ brahma jyotiṣāmudayo yataḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ततः परतरं शुद्धम्tataḥ parataraṃ śuddhamвыше того — чистое
व्यापकं निर्मलं शिवम्vyāpakaṃ nirmalaṃ śivamвсепроникающее, незапятнанное, благое
सदा-उदितं परं ब्रह्मsadā-uditaṃ paraṃ brahmaвечно восходящий высший Брахман
ज्योतिषाम् उदयः यतःjyotiṣām udayaḥ yataḥоткуда восход всех светил
Translation
Выше того — чистое, всепроникающее, незапятнанное, благое, вечно восходящий высший Брахман, откуда восход всех светил.
Version
10cb099bf52e · published Aug 2, 2026, 4:23:19 AM UTC
Available inRUPage between verses with
**Садодита** — «**вечно восходящий**».
Прекрасное слово, и оно стои́т отдельного внимания.
Солнце восходит и заходит; а Он **восходит всегда**. То есть у Него нет заката, нет убыли, нет ночи.
И дальше: **«откуда восход всех светил»** — то есть Он не среди светил, а Тот, от кого они восходят.
Это прямая отсылка к знаменитейшему месту, которое мы приводили не раз. Катха: «**Там не светит солнце, ни луна со звёздами**, не светят и эти молнии; откуда же огонь? **Его сиянием сияет всё это**» (2.2.15); слово в слово — Мундака (2.2.10) и Шветашватара (6.14).
Отметим ещё, что это **семнадцатый** стих, а лестница из двенадцати мер кончилась в шестнадцатом.
То есть книга сама говорит: **выше двенадцатой ступени есть ещё**.
Это нам близко. Всякая лестница, доведённая до конца, обнаруживает, что вершина её — не потолок.
И Гита говорит так же: сперва «состояние Брахмана» (18.54), а потом — «**обретает высшую преданность Мне**».