Upanishads · Nādabindu 32
॥
Devanāgarī
अभ्यस्यमानो नादोऽयं बाह्यमावृणुते ध्वनिम् । पक्षाद्विपक्षमखिलं जित्वा तुर्यपदं व्रजेत्
Transliteration (IAST)
abhyasyamāno nādo'yaṃ bāhyamāvṛṇute dhvanim | pakṣādvipakṣamakhilaṃ jitvā turyapadaṃ vrajet
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अभ्यस्यमानः नादः अयम्abhyasyamānaḥ nādaḥ ayamэтот звук, упражняемый
बाह्यम् आवृणुते ध्वनिम्bāhyam āvṛṇute dhvanimзаглушает внешний шум
पक्षात् विपक्षम् अखिलम्pakṣāt vipakṣam akhilamза полмесяца всё противное
जित्वा तुर्य-पदं व्रजेत्jitvā turya-padaṃ vrajetпобедив, идёт к состоянию Четвёртого
Translation
Этот звук, если его упражнять, заглушает внешний шум; за полмесяца победив всё противное, идёт он к состоянию Четвёртого.
Version
458433be5fac · published Aug 2, 2026, 4:23:19 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Практическое обещание, и притом со сроком: **пакшат**, «за полмесяца».
Отметим, что срок назван честно и он **не мал**: две недели непрерывного упражнения.
Но главное здесь — слово **аврьнуте**: звук **заглушает** внешний шум.
Вот в этом и весь способ, и он тот же, что у нас.
Внешнее не отсекают — его **перекрывают**. Как громкая музыка перекрывает уличный гул: улица не исчезла, её просто не слышно.
Это гораздо действеннее, чем затыкать уши.
Наша практика устроена так же. Мы не боремся с помыслами и не гоним их; мы **поём громче**.
И оттого у нас так важно **вслух**. Мысленное повторение хорошо для того, кто уже собран; а тому, у кого в голове базар, нужен звук, который **слышно**: он занимает слух, и слуху уже некуда деться.
Чайтанья и дал именно **санкиртану** — совместное громкое пение, а не безмолвное созерцание.
Потому что базар перекрывается только базаром — но святым.