“जय जय सच्चिदानन्दघन! घनघटामेदुर! दुरवगाहलील लीलयाकृतधरणितलावतरण, ! रणसर्वदानवसर्वदानवपराभवभवत्पटिमचटुलभुजबल जबलवोत्खातमहार्जुनद्वन्द्व निर्द्वन्द्वनिर्भरपुरकृप कृपणजनवत्सल जनवत्सललितविलासव्रज व्रजपुरमङ्गलावतार तारकेशक्लेशकरवदनबिम्ब बिम्बबन्धुकरुचिरमधुराधरधरणितलालङ्कारकार कारणहीनकृपाकृपाणलतिकातूनयानाद्यविद्ययानन्दितमतिमज्जन मतिमज्जननिर्विषयलीलाकूपार पारमहंस्यपथाधिगम्यचरणकमल कमलजशितिकण्ठादिकण्ठाभरणीकृतगुणगण गणनातीतलोकोत्तरप्रभाव प्रभाबहुल बहुललितविहार हारविलसद्वक्षःस्थल स्थलकमलविमलपदयुग युगचतुष्ककृतांशावतार तारकावदगणेयनामरूप निर्मलयशोवदात दातरमिमतानामभिमतानामखिललोकनाथ नाथ नमस्ते नमस्ते । जगति समस्ते समस्ते कोऽपरः, परमपुरुष! तव कुहकं कुह कं न मोहयति, दुर्घटघटनचातुरी चातुरीकरोति कस्य न मनो मनोरम! मूर्तानन्द! नन्दनन्दन! नन्दनवनविहारिणां मुकुटमहामारकत! कतमो भवन्तमुत्तमश्लोकमुपश्लोकयितुमर्हति । त्वमसि मूर्तामूर्तानन्दत्वेन व्यक्ताव्यक्ताकारतया, नन्दयसि निजभजनकारिणोऽध्यात्मविदश्च । तेन निरर्गलगलदमन्दचिन्मकरन्दमन्दाकिनीमेदुरे तव चरणारविन्दे विन्देव रतिमरतिमपाकुरु” ॥
“jaya jaya saccidānandaghana! ghanaghaṭāmedura! duravagāhalīla līlayākṛta-dharaṇitalāvataraṇa, ! raṇasarvadānava-sarvadānava-parābhava-bhavatpaṭimacaṭulabhujabala jabalavotkhāta-mahārjunadvandva nirdvandvanirbharapurakṛpa kṛpaṇajanavatsala janavatsalalita-vilāsavraja vrajapuramaṅgalāvatāra tārakeśakleśakara-vadanabimba bimbabandhukaruciramadhurādharadharaṇitalālaṅkārakāra kāraṇahīnakṛpā-kṛpāṇalatikātūnayānādyavidyayānanditamatimajjana matimajjananirviṣayalīlākūpāra pāramahaṁsyapathādhigamya-caraṇakamala kamalajaśitikaṇṭhādi-kaṇṭhābharaṇīkṛtaguṇagaṇa gaṇanātīta-lokottaraprabhāva prabhābahula bahulalitavihāra hāravilasadvakṣaḥsthala sthalakamalavimalapadayuga yugacatuṣkakṛtāṁśāvatāra tārakāvadagaṇeyanāmarūpa nirmalayaśovadāta dātaramimatānāmabhimatānāmakhilalokanātha nātha namaste namaste | jagati samaste samaste ko'paraḥ, paramapuruṣa! tava kuhakaṁ kuha kaṁ na mohayati, durghaṭaghaṭanacāturī cāturīkaroti kasya na mano manorama! mūrtānanda! nandanandana! nandanavanavihāriṇāṁ mukuṭamahāmārakata! katamo bhavantamuttamaślokamupaślokayitumarhati | tvamasi mūrtāmūrtānandatvena vyaktāvyaktākāratayā, nandayasi nijabhajanakāriṇo'dhyātmavidaśca | tena nirargalagaladamandacinmakarandamandākinīmedure tava caraṇāravinde vindeva ratimaratimapākuru” ||
«Слава, слава тебе, сгусток бытия, сознания и блаженства, тёмный, как грозовые тучи, чьи игры непостижимы, играючи сошедший на землю, чья мощь рук в битвах губит всех данавов, играючи вырвавший два великих арджуны, чья милость полна, свободная от двойственности, любящий бедных и людей, чьи игры прелестны во Врадже, благое воплощение для деревни Враджа, чьё лицо-диск огорчает луну, чьи сладкие губы прекраснее плодов бимбы, украшение земли, чья беспричинная милость, как меч, отсекает безначальное невежество, океан игр, в котором тонут умы, чьи стопы-лотосы достижимы путём парамахамс, чьи достоинства — ожерелье на шее Брахмы, Шивы и других, чья неземная мощь неисчислима, полный сияния, чьи игры прелестны, с грудью, сияющей ожерельем, с двумя стопами, чистыми, как земные лотосы, нисходящий частями в четыре юги, чьи имена и образы, как звёзды, неисчислимы, светлый чистой славой, дающий желанное, Владыка всех миров, — Владыка, поклон тебе, поклон! Кто другой во всём мире — иной? Высший Пуруша, кого не смутит твоя майя? Чей ум не восхитит твоё умение совершать невозможное, о чарующий? Воплощённое блаженство, сын Нанды, великий изумруд в венцах гуляющих в роще Нандана, кто способен восславить тебя, прославляемого лучшими стихами? Ты — воплощённое и невоплощённое блаженство, проявленный и непроявленный; ты радуешь и поклоняющихся тебе, и знатоков Атмана. Потому пусть найдём мы любовь к твоим стопам-лотосам, полным неудержимо текущей Мандакини мёда сознания, — и избавь нас от всякого иного влечения!»
b42086f89006 · publicado 28 sept 2026, 22:48:53 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Хвала Налакувары и Манигривы (ср. ШБ 10.10.29–38). В оригинале — цепь звательных, скреплённых эхом слогов (ghana-ghaṭā … ghana, raṇa … raṇa, janavatsala … janavatsa-lalita); перевод передаёт лишь смысл.