विधिर् वा धारणवत्
vidhir vā dhāraṇavat
Либо то — [особое] ПРЕДПИСАНИЕ [для знающих]: как [предписано] держание Веды.
विधिर् वा धारणवत् ॥
केन स्याद् इत्य् आदिको विधिर् वा ज्ञानि-विषयः धारणवत् । यथा वेद-धारणं त्रैवर्णिकानां विधीयते एवं केन स्याद् इति यथेच्छं कर्माचरणं ज्ञानिनाम् एव परिनिष्ठितानां विधीयते नान्येषाम् इत्य् अर्थः ।
शौचम् आचमनं स्नानं न तु चोदनयाचरेत् ।
अन्यांश् च नियमान् ज्ञानी यथाहं लीलयेश्वरः ॥ 20॥
vidhir vā dhāraṇavat ||
kena syād ity ādiko vidhir vā jñāni-viṣayaḥ dhāraṇavat | yathā veda-dhāraṇaṁ traivarṇikānāṁ vidhīyate evaṁ kena syād iti yathecchaṁ karmācaraṇaṁ jñāninām eva pariniṣṭhitānāṁ vidhīyate nānyeṣām ity arthaḥ |
śaucam ācamanaṁ snānaṁ na tu codanayācaret |
anyāṁś ca niyamān jñānī yathāhaṁ līlayeśvaraḥ || 20||
fb13982003b4 · publicado 27 jul 2026, 5:30:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«Либо предписание — как держание».
«Чем бы ни жил» — иль особое ПРЕДПИСАНИЕ знающим (как трём варнам предписано держание Веды): вольное творение — именно париништхитам, не иным. [Смрити:] «омовение, ачаман и прочие уставы знающий пусть творит НЕ ПО ПРИКАЗУ — КАК Я, ВЛАДЫКА, — ИГРОЮ».