आर्त्विज्यम् इत्य् औडुलोमिस् तस्मै हि परिक्रियते
ārtvijyam ity auḍulomis tasmai hi parikriyate
То [ношение] — как ЖРЕЧЕСТВО: так Аудуломи — ведь Он ИМИ КУПЛЕН [«за лист туласи и пригоршню воды»].
अथैतेषु तद्-भर्तृत्वम् एकान्तम् इति दृष्टान्तेन स्पष्टयति—
आर्त्विज्यम् इत्य् औडुलोमिस् तस्मै हि परिक्रियते ॥
इहेति शब्दः सादृश्ये । स्वामिनस् तस्य निरपेक्ष-स्व-भक्त-भरणम् आर्त्विज्य-सदृशम् ऋत्विक्-कर्म-तुल्यं भवति । हि यतो देह-यात्रादि-सम्पादनाय तैर् भक्त्या स परिक्रीयते ।
तुलसी-दल-मात्रेण जलस्य चुलुकेन च ।
विक्रीणीते स्वम् आत्मानं भक्तेभ्यो भक्त-वत्सलः ॥ इत्य्-आदि-स्मृतेः ।
यजमानेनापि साङ्गाय कर्मणे दक्षिणया ऋत्विजः परिक्रियन्ते । औडुलोमेर् अस्य निर्गुणात्म-वादित्वाद् भक्तिर् इति रिक्ता भणितिः । तस्मान् निरपेक्षाः श्रेष्ठाः ॥45॥
athaiteṣu tad-bhartṛtvam ekāntam iti dṛṣṭāntena spaṣṭayati—
ārtvijyam ity auḍulomis tasmai hi parikriyate ||
iheti śabdaḥ sādṛśye | svāminas tasya nirapekṣa-sva-bhakta-bharaṇam ārtvijya-sadṛśam ṛtvik-karma-tulyaṁ bhavati | hi yato deha-yātrādi-sampādanāya tair bhaktyā sa parikrīyate |
tulasī-dala-mātreṇa jalasya culukena ca |
vikrīṇīte svam ātmānaṁ bhaktebhyo bhakta-vatsalaḥ || ity-ādi-smṛteḥ |
yajamānenāpi sāṅgāya karmaṇe dakṣiṇayā ṛtvijaḥ parikriyante | auḍulomer asya nirguṇātma-vāditvād bhaktir iti riktā bhaṇitiḥ | tasmān nirapekṣāḥ śreṣṭhāḥ ||45||
0637d5533c46 · publicado 27 jul 2026, 5:30:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Что ношение безусловно, проясняет примером:
«Жречество: так Аудуломи — ему ведь запродаётся».
Его ношение безоглядных подобно ЖРЕЧЕСТВУ: как жрецы закупаются дакшиной на обряд, ОН ИМИ БХАКТЬЮ ПОКУПАЕТСЯ: «ЗА ОДИН ЛИСТ ТУЛАСИ и ПРИГОРШНЮ ВОДЫ ПРОДАЁТ СЕБЯ САМОГО бхактам — нежный к бхактам». (У Аудуломи-безгунника «бхакти» — пустое слово.) Итак: безоглядные — лучшие.