किञ्च, या किल देवहूतिरिव कर्दमे प्रस्थिते कपिलास्यनिरीक्षणक्षणा । किञ्च—स्थलकमलवनान्तः कौसुमं यस्य तल्पं, विमलबहुलतारं व्योम मुक्तावितानम् ।विकसितचलकाशाश्चामराणां समूहः, स ऋतुरतुलकान्तिर्यत्र राजेव रेजे ॥
kiñca, yā kila devahūtiriva kardame prasthite kapilāsyanirīkṣaṇakṣaṇā | kiñca—sthalakamalavanāntaḥ kausumaṁ yasya talpaṁ, vimalabahulatāraṁ vyoma muktāvitānam |vikasitacalakāśāścāmarāṇāṁ samūhaḥ, sa ṛturatulakāntiryatra rājeva reje ||
И ещё: она — как Девахути, когда ушёл Кардама: поглощена созерцанием лица Капилы (так и осень: грязь ушла, и всё видно ясным и светлым). И ещё: ложе этого сезона несравненной красы — из цветов в лесу наземных лотосов, балдахин — небо, жемчужное от множества чистых звёзд, опахала — распустившиеся колышущиеся стебли каши; и он сиял там, как царь.
45867490ff1a · प्रकाशित 28 सित॰ 2026, 10:23:45 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Первая строка — прозаическое вступление с двойным смыслом: Девахути, мать Капилы, после ухода мужа Кардамы (kardama — и «грязь») созерцала лицо сына (kapila — и «рыжевато-жёлтый»): осенью уходит грязь дождей. Затем стих: осень — царь со своим ложем, балдахином и опахалами. Размер стиха — mālinī.