शङ्कर उवाच
यत्रेशानिन्दनं भद्रे तत्र नो मरणं व्रतम् । इत्युक्त्वाथ नखाभ्यां हि हरिश्छेत्तुं शिरो गतः
महेशस्तु करं गृह्य प्राह मा साहसं कृथाः । पार्वतीवचनं सर्वं प्रियं मम तवाप्रियम्
ममाप्रियं हृषीकेश कर्तुं यत्किञ्चिदिष्यते । ओमित्युक्त्वाथ भगवांस्तूष्णींभूतोऽभवद्धरिः
हनुमानथ देवाय व्यज्ञापयदिदं वचः । अर्थयामि विनिष्कामं मम पूजां व्रतं तथा
पूजार्थमप्यहं गच्छे मामनुज्ञातुमर्हसि
एवं वदति देवेशे हनूमानतिकम्पितः । वेपमानसमस्ताङ्गः स्तोतुमेव प्रचक्रमे
नमो देवाय महते शङ्करायामितात्मने । योगिने योगधात्रे च योगिनां गुरवे नमः
योगिगम्याय देवाय ज्ञानिनां पतये नमः । वेदानां पतये तुभ्यं देवानां पतये नमः
ध्यानाय ध्यानगम्याय ध्यातृणां गुरवे नमः । शिष्टाय शिष्टगम्याय भूम्यादिपतये नमः
नमस्तेत्यादीनां वेदवाक्यानां निधये नमः । आतनुष्वेति वाक्यैश्च प्रतिपाद्याय ते नमः
yatreśānindanaṃ bhadre tatra no maraṇaṃ vratam | ityuktvātha nakhābhyāṃ hi hariśchettuṃ śiro gataḥ
maheśastu karaṃ gṛhya prāha mā sāhasaṃ kṛthāḥ | pārvatīvacanaṃ sarvaṃ priyaṃ mama tavāpriyam
mamāpriyaṃ hṛṣīkeśa kartuṃ yatkiñcidiṣyate | omityuktvātha bhagavāṃstūṣṇīṃbhūto'bhavaddhariḥ
hanumānatha devāya vyajñāpayadidaṃ vacaḥ | arthayāmi viniṣkāmaṃ mama pūjāṃ vrataṃ tathā
pūjārthamapyahaṃ gacche māmanujñātumarhasi
evaṃ vadati deveśe hanūmānatikampitaḥ | vepamānasamastāṅgaḥ stotumeva pracakrame
namo devāya mahate śaṅkarāyāmitātmane | yogine yogadhātre ca yogināṃ gurave namaḥ
yogigamyāya devāya jñānināṃ pataye namaḥ | vedānāṃ pataye tubhyaṃ devānāṃ pataye namaḥ
dhyānāya dhyānagamyāya dhyātṛṇāṃ gurave namaḥ | śiṣṭāya śiṣṭagamyāya bhūmyādipataye namaḥ
namastetyādīnāṃ vedavākyānāṃ nidhaye namaḥ | ātanuṣveti vākyaiśca pratipādyāya te namaḥ
«Где хула на Ишу, о благая, там наш обет — смерть». Сказав так, Хари пошёл отсечь себе голову двумя ногтями. Но Махеша, схватив его за руку, молвил: «Не твори дерзкого. Всё слово Парвати мне любо, а тебе нелюбо; а если, о Хришикеша, желается сделать что-либо мне нелюбое...» Сказав «ом», Господь Хари умолк. Затем Хануман обратился к богу с таким словом: «Прошу бескорыстно: у меня поклонение и обет; ради поклонения я уйду — благоволи мне дозволить». И когда владыка богов говорил так, Хануман, весьма дрожа, с трепещущим всем телом, начал славить: «Поклон великому богу Шанкаре, безмерному душою; йогину, подателю йоги, наставнику йогинов — поклон. Богу, достижимому йогинами, владыке знающих — поклон; тебе, владыке Вед, владыке богов — поклон. Созерцанию, достижимому созерцанием, наставнику созерцающих — поклон; благому, достижимому благими, владыке земли и прочего — поклон. Вместилищу ведийских речений, начинающихся с „намас те“, — поклон; тебе, утверждаемому речениями вроде „атанушва“, — поклон».
2eda60efdac2 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:51 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вишну готов отсечь себе голову за чужую обиду, и обет его короток: «где хула на Ишу, там наш обет — смерть». Останавливает его сам осмеянный, и довод его точен и обезоруживает: «всё слово Парвати мне любо, а тебе нелюбо» — то есть обиды не было вовсе, обиделся один Вишну. Тот отвечает единственным «ом» и умолкает. А Хануман просит уйти на своё поклонение — и, прося, дрожит всем телом: не от страха, а оттого, что говорит с тем, кого сейчас будет славить.