सदाशिव उवाच
ऊर्ध्वस्थपञ्चलोकानां दाहे सन्देह एव नः । कथमङ्गारवृष्टिश्च कथं नो वा महाध्वनिः
भीतिरस्माकमधुना वर्तते वीरभद्रतः । स एवाङ्गारवृष्टिं च पिपासुरिव तामपात्
देवोऽथ वीरमाहूय किं वीरेत्यब्रवीद्भवः । वीरो हनूमतो लिङ्गपीठाभावादिदं कृतम्
कपेश्चित्तं परिज्ञातुं मयाकृतमिदं बृहत् । कृपानिधिरथो देवो यथापूर्वमकल्पयत्
दग्धानप्यखिलाँल्लोकान्पूर्वतः शोभनान्विभुः । कल्पयामास विश्वात्मा वीरभद्रमथाब्रवीत्
आलिङ्ग्याघ्राय शिरसि ताम्बूलं दत्तवान्हरः । अथासौ हनुमानीशपूजनं कृतवानथ
एकं वनचरं तत्र गन्धर्वं सविपञ्चिकम् । इदमाह महावीणा मम वै दीयतामिति
गन्धर्वो न मया त्याज्या वीणा प्राणसमा मम । ममापि प्राणसदृशी वीणेत्याह कपीश्वरः
अथ मुष्टिनिपातेन गन्धर्वे पतिते कपिः । आदाय वीणां महतीं स्वरतन्तुसमन्विताम्
अलाबुसंयुतां कृत्वा राजवृक्षफलाकृतिम् । तस्योरसि विनिक्षिप्य गायन्नागाच्छिवान्तिकम्
ūrdhvasthapañcalokānāṃ dāhe sandeha eva naḥ | kathamaṅgāravṛṣṭiśca kathaṃ no vā mahādhvaniḥ
bhītirasmākamadhunā vartate vīrabhadrataḥ | sa evāṅgāravṛṣṭiṃ ca pipāsuriva tāmapāt
devo'tha vīramāhūya kiṃ vīretyabravīdbhavaḥ | vīro hanūmato liṅgapīṭhābhāvādidaṃ kṛtam
kapeścittaṃ parijñātuṃ mayākṛtamidaṃ bṛhat | kṛpānidhiratho devo yathāpūrvamakalpayat
dagdhānapyakhilām̐llokānpūrvataḥ śobhanānvibhuḥ | kalpayāmāsa viśvātmā vīrabhadramathābravīt
āliṅgyāghrāya śirasi tāmbūlaṃ dattavānharaḥ | athāsau hanumānīśapūjanaṃ kṛtavānatha
ekaṃ vanacaraṃ tatra gandharvaṃ savipañcikam | idamāha mahāvīṇā mama vai dīyatāmiti
gandharvo na mayā tyājyā vīṇā prāṇasamā mama | mamāpi prāṇasadṛśī vīṇetyāha kapīśvaraḥ
atha muṣṭinipātena gandharve patite kapiḥ | ādāya vīṇāṃ mahatīṃ svaratantusamanvitām
alābusaṃyutāṃ kṛtvā rājavṛkṣaphalākṛtim | tasyorasi vinikṣipya gāyannāgācchivāntikam
«При сожжении пяти верхних миров у нас сомнение: откуда дождь углей и откуда великий гул? Страх у нас ныне от Вирабхадры; он же, словно жаждущий, выпил тот дождь углей». Затем бог Бхава, призвав Виру, сказал: «Что, о Вира?» И Вира ответил: «Это сделано из-за отсутствия подставки у линги Ханумана». — «Это великое сотворено мною, чтобы узнать сердце обезьяны». И затем бог, вместилище милости, всё устроил как прежде: сожжённые миры, все до одного, владыка, душа вселенной, восстановил прекрасными, какими они были прежде, — и сказал Вирабхадре... Обняв его и обоняв его голову, Хара дал ему тамбулу. Затем тот Хануман совершил поклонение Ише. Одному лесному гандхарву, что был там с виной, он сказал: «Пусть будет мне дана большая вина». Гандхарв: «Не должна быть мною отдана вина — она мне равна жизни». — «И мне вина подобна жизни», — сказал владыка обезьян. И когда от удара кулака гандхарв пал, обезьяна, взяв большую вину со струнами для звуков, приладила к ней тыкву, сделав её видом как плод раджаврикши, приложила к его груди и, поя, пошла к Шиве.
d3ea98007cd4 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:51 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Признание Шивы переворачивает весь пожар: «это великое сотворено мною, чтобы узнать сердце обезьяны». Испытание поставлено ценою двенадцати миров — и цена возвращена целиком, миры восстановлены «прекрасными, какими были прежде». Вирабхадра, сжёгший их, получает не выговор, а объятие и тамбулу: он делал то, что должно, не зная замысла. А следом место, которое я передал без смягчения: Хануман отнимает вину у гандхарва ударом кулака, и оба довода — «она мне равна жизни» — совпадают слово в слово.