उपनिषद् · Akṣamālika 9
॥
देवनागरी
यत्सुषिरं सा विद्या । या ग्रन्थिः सा प्रकृतिः
लिप्यंतरण (IAST)
yatsuṣiraṃ sā vidyā | yā granthiḥ sā prakṛtiḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यत् सुषिरं सा विद्याyat suṣiraṃ sā vidyāчто полость — то знание
या ग्रन्थिः सा प्रकृतिःyā granthiḥ sā prakṛtiḥчто узел — то природа
अनुवाद
Что полость её — то знание; что узел — то природа.
संस्करण
a10e457f66c3 · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 12:13:06 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Два лучших уподобления в этой росписи, и оба точны.
Сушира, «полость», — дырочка в бусине, сквозь которую проходит нить; она названа видья, «знание». Уподобление верное: знание есть пустота, сквозь которую проходит держащее. Не бусина знает, а сквозь неё проходит нить; и без этой пустоты зерно не нанижешь — оно останется красивым и отдельным.
Грантхи, «узел», названа пракрити, «природа». И это тоже верно: узел есть то, что держит и не пускает, и то, чем нить связана сама с собою. Слово грантхи мы разбирали в Мундаке (2.2.8), где рассекается узел сердца; здесь оно поставлено о природе — о том самом, что вяжет.
Вместе они дают всю картину: держит нить, пропускает знание, вяжет природа. И узел, заметим, тоже нужен: без него ожерелье развалится. Природу не рассекают ради того, чтобы рассечь, — рассекают тот один узел, который в сердце.