उपनिषद् · Akṣamālika 78
॥
देवनागरी
दिवाप्रवर्तिके रात्रिप्रवर्तिके नद्यन्तरं यासि देशान्तरं यासि द्वीपान्तरं यासि लोकान्तरं यासि सर्वदा स्फुरसि सर्वहृदि वाससि
लिप्यंतरण (IAST)
divāpravartike rātripravartike nadyantaraṃ yāsi deśāntaraṃ yāsi dvīpāntaraṃ yāsi lokāntaraṃ yāsi sarvadā sphurasi sarvahṛdi vāsasi
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
दिवा-प्रवर्तिके रात्रि-प्रवर्तिकेdivā-pravartike rātri-pravartikeднём движущая, ночью движущая
नदी-अन्तरं यासिnadī-antaraṃ yāsiв иную реку идёшь
देश-अन्तरं यासिdeśa-antaraṃ yāsiв иную страну идёшь
द्वीप-अन्तरं यासि लोक-अन्तरं यासिdvīpa-antaraṃ yāsi loka-antaraṃ yāsiна иной остров идёшь, в иной мир идёшь
सर्वदा स्फुरसि सर्व-हृदि वाससिsarvadā sphurasi sarva-hṛdi vāsasiвсегда сияешь, во всяком сердце обитаешь
अनुवाद
движущая днём и движущая ночью! В иную реку идёшь, в иную страну идёшь, на иной остров идёшь, в иной мир идёшь; всегда сияешь, во всяком сердце обитаешь! —
संस्करण
a31f41984c1e · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 12:13:06 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Лучшая строка книги, и лучшая тем, что она о дороге.
Четырежды сказано яси, «идёшь»: в иную реку, в иную страну, на иной остров, в иной мир. И сказано это чёткам — вещи, которую носят с собою.
Вот тут и объяснилось, отчего именно эта вещь удержалась, когда всё прочее из монашеского обихода вышло из употребления. Она ходит с человеком: переправляется через реки, пересекает страны, попадает на острова — и, по слову книги, идёт и в иной мир.
Последнее сказано о смерти, и сказано хорошо: то немногое, что человек держал в руке всю жизнь, идёт с ним и туда, — не деревом, конечно, а тем, что на нём наговорено.
А кончается строка тем, что переводит хвалу с вещи на Того, о ком она: сарвада спхураси сарва-хриди васаси, «всегда сияешь, во всяком сердце обитаешь». Обитающий во всяком сердце — имя Его, и не чьё другое; и книга, восхваляя нить с зёрнами, договорилась до Него.