उपनिषद् · Kuṇḍikā 24
॥
देवनागरी
जले वापि स्थले वापि लुठत्वेष जडात्मकः । नाहं विलिप्ये तद्धर्मैर्घटधर्मैर्नभो यथा
लिप्यंतरण (IAST)
jale vāpi sthale vāpi luṭhatveṣa jaḍātmakaḥ | nāhaṃ vilipye taddharmairghaṭadharmairnabho yathā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
जले वा अपिjale vā apiв воде ли
स्थले वा अपिsthale vā apiна суше ли
लुठतु एषः जड-आत्मकःluṭhatu eṣaḥ jaḍa-ātmakaḥпусть валяется это косное
न अहं विलिप्ये तत्-धर्मैःna ahaṃ vilipye tat-dharmaiḥя не пятнаюсь его свойствами
घट-धर्मैः नभः यथाghaṭa-dharmaiḥ nabhaḥ yathāкак небо — свойствами горшка
अनुवाद
«В воде ли, на суше ли — пусть валяется это косное; я не пятнаюсь его свойствами, как небо — свойствами горшка».
संस्करण
cdb6e10f77ac · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 4:01:20 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Слово лутхату, «пусть валяется», сказано о собственном теле и сказано с оттенком пренебрежительным: так говорят о брошенной вещи.
Здесь надо сделать ту же оговорку, что делалась при разборе Адхьятмы (2.6). Между «я не есмь тело» и «пусть валяется» расстояние небольшое, а разница большая; и вторая половина легко переходит в небрежение, за которое расплачиваются другие — те, кому потом за таким телом ходить.
Впрочем, в защиту строки скажу и то, что тут это сказано не о здоровье, а о месте: в воде или на суше — то есть где придётся ночевать и где придётся умереть. И в таком чтении оно совпадает с прекрасным местом Адхьятмы о том, что безразлично, умрёшь ли ты у святого брода или в доме презираемого (там 2.101 по счёту Аннапурны, у нас — Аннапурна 5.101). Не «пренебрегай телом», а «не выбирай себе места».
Вайшнавское чтение так и предпочитает читать, потому что иначе строка спорит с той же книгой: девятая и десятая строки заботливо перечисляли обувь, одеяло и полотенце — то есть о теле думали. Тот, кто велит носить одеяло от холода, не может тремя строками ниже говорить, что телу всё равно, где валяться; а вот что человеку всё равно, где ночевать, — это он сказать может.