501 / 558
गोविन्दभाष्य · 4.2.2
देवनागरी

अत एव सर्वाण्य् अनु

लिप्यंतरण (IAST)

ata eva sarvāṇy anu

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अत एवata evaпотому же; наречия; тем же порядком
caи; соединительная частица; далее
सर्वाणिsarvāṇiвсе; sarva, мн. ч. ср. р.; все чувства
अनुanuвслед; наречие-приставка; следуют за речью в ум
अनुवाद

Оттого же — ВСЕ [чувства] ВСЛЕД [за речью — в ум]: «как лучи на закате — в одно коло света».

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
देवनागरी

अत एव सर्वाण्य् अनु ॥

यतो वाचो मनस्य् एव संयोगो नाग्नौ, अतः सर्वाणि श्रोत्रादीन्य् अपि तत्रैव संयुज्यन्त इति मन्तव्यम् । अनु वाक् सम्पत्त्य्-अनन्तरम् । प्रश्नोपनिषदि—तस्माद् उपशान्त-तेजाः । पुनर् भवम् इन्द्रियैर् मनसि सम्पद्यमानैः । यच् चित्तस् तेनैष प्राणमायाति [प्र.उ. 3.9-10] इति । यथा गार्ग्य मरीचयोऽर्कस्यास्तं गच्छतः सर्वा एतस्मिंस् तेजो-मण्डल एकीभवन्ति । ताः पुनः पुनर् उदयतः प्रचरन्त्य् एवं ह वै तत् सर्वं परे देवे मनस्य् एकीभवति [प्र.उ. 4.2] इति ॥2॥

लिप्यंतरण (IAST)

ata eva sarvāṇy anu ||

yato vāco manasy eva saṁyogo nāgnau, ataḥ sarvāṇi śrotrādīny api tatraiva saṁyujyanta iti mantavyam | anu vāk sampatty-anantaram | praśnopaniṣadi—tasmād upaśānta-tejāḥ | punar bhavam indriyair manasi sampadyamānaiḥ | yac cittas tenaiṣa prāṇamāyāti [pra.u. 3.9-10] iti | yathā gārgya marīcayo'rkasyāstaṁ gacchataḥ sarvā etasmiṁs tejo-maṇḍala ekībhavanti | tāḥ punaḥ punar udayataḥ pracaranty evaṁ ha vai tat sarvaṁ pare deve manasy ekībhavati [pra.u. 4.2] iti ||2||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अतः एव सर्वाणि अनुataḥ eva sarvāṇi anu«оттого же — все — вслед»; сутра 4.2.2 (у Мадхвы с «ca»)
यतः वाचः मनसि एव संयोगः न अग्नौyataḥ vācaḥ manasi eva saṁyogaḥ na agnauраз речь соединяется с умом, [а не с огнём],; saṁyoga
अतः सर्वाणि श्रोत्र-आदीनि अपि तत्र एव संयुज्यन्ते इति मन्तव्यम्ataḥ sarvāṇi śrotra-ādīni api tatra eva saṁyujyante iti mantavyamто ВСЕ — слух и прочие — соединяются там же; sarvāṇi!
अनु वाक्-सम्पत्ति-अनन्तरम्anu vāk-sampatti-anantaram«вслед» — за вхождением речи; anu
प्रश्न-उपनिषदिpraśna-upaniṣadiв Прашна-упанишаде:; Praśna
तस्मात् उपशान्त-तेजाःtasmāt upaśānta-tejāḥ«оттого — с угасшим жаром —»; upaśānta-tejas
पुनर्-भवम् इन्द्रियैः मनसि सम्पद्यमानैःpunar-bhavam indriyaiḥ manasi sampadyamānaiḥ«в новое рожденье — с чувствами, входящими В УМ»; sampadyamāna (OCR исправлен; Прашна 3.9)
यत्-चित्तः तेन एषः प्राणम् आयाति इतिyat-cittaḥ tena eṣaḥ prāṇam āyāti iti«с какой мыслью — с тою входит в прану»; yac-citta!
यथा गार्ग्यyathā gārgya«как, о Гаргья,»; Gārgya (OCR исправлен)
मरीचयः अर्कस्य अस्तम् गच्छतःmarīcayaḥ arkasya astam gacchataḥ«ЛУЧИ ЗАХОДЯЩЕГО СОЛНЦА»; marīci!!
सर्वाः एतस्मिन् तेजः-मण्डले एकी-भवन्तिsarvāḥ etasmin tejaḥ-maṇḍale ekī-bhavanti«все становятся ОДНО в коле света,»; ekī-bhavanti!
ताः पुनः पुनः उदयतः प्रचरन्तिtāḥ punaḥ punaḥ udayataḥ pracaranti«а при восходе вновь расходятся, —»; pracaranti
एवम् ह वै तत् सर्वम् परे देवे मनसि एकी-भवति इतिevam ha vai tat sarvam pare deve manasi ekī-bhavati iti«так всё становится одно В УМЕ — высшем [из чувств] боге»; Прашна 4.2!
भाष्य का अनुवाद

«Оттого же — все — вслед».

Все чувства — слух и прочие — соединяются там же, в уме: «в новое рожденье — с чувствами, входящими В УМ»; «как ЛУЧИ ЗАХОДЯЩЕГО СОЛНЦА становятся одно в коле света и при восходе вновь расходятся — так всё становится одно В УМЕ».

संस्करण

42b1622c0fa8 · प्रकाशित 27 जुल॰ 2026, 5:36:23 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से