Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
गोविन्दभाष्य
Пада 4.24.2.8
507 / 558
गोविन्दभाष्य · 4.2.8
॥
देवनागरी

तद् आपीतेः संसार-व्यपदेशात्

लिप्यंतरण (IAST)

tad āpīteḥ saṁsāra-vyapadeśāt

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत्tatто [тонкое тело]; tad; спутник души
अपि इतेःapi iteḥвплоть до прихода; api + iti «движение», отложительный падеж; до конца пути сансары
संसार-व्यपदेशात्saṃsāra-vyapadeśātпо указанию о сансаре; saṃsāra + vyapadeśa, отложительный падеж; круговорот назван длящимся до Брахмана
अनुवाद

То [«здешнее» бессмертие — без тела не порвано]: ДО ДОСТИЖЕНИЯ [Брахмана] — означается сансара.

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
॥
देवनागरी

उक्तं विशदयति—

तद् आ-पीतेः संसार-व्यपदेशात् ॥

अदग्ध-शरीर-सम्बन्धस्य विज्ञस्य निष्पाप-रूपं तद्-अमृतत्वं मन्तव्यम् । कुतः ? आपीतेर् इति । आब्रह्म-साक्षात्कारात् शरीर-सम्बन्ध-लक्षणस्य संसारस्योक्तेर् इत्य् अर्थः । तत्-साक्षात्कारः खलु देवयानेन, यथा संव्योम-पदं गत्वैवेति वेदान्तेषु प्रसिद्धम् ॥8॥

लिप्यंतरण (IAST)

uktaṁ viśadayati—

tad ā-pīteḥ saṁsāra-vyapadeśāt ||

adagdha-śarīra-sambandhasya vijñasya niṣpāpa-rūpaṁ tad-amṛtatvaṁ mantavyam | kutaḥ ? āpīter iti | ābrahma-sākṣātkārāt śarīra-sambandha-lakṣaṇasya saṁsārasyokter ity arthaḥ | tat-sākṣātkāraḥ khalu devayānena, yathā saṁvyoma-padaṁ gatvaiveti vedānteṣu prasiddham ||8||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
उक्तम् विशदयतिuktam viśadayatiсказанное проясняет:; viśadayati (OCR исправлен)
तत् आ-पीतेः संसार-व्यपदेशात्tat ā-pīteḥ saṁsāra-vyapadeśāt«то — до достижения: по означению сансары»; сутра 4.2.8
अदग्ध-शरीर-सम्बन्धस्य विज्ञस्यadagdha-śarīra-sambandhasya vijñasyaу знающего с НЕСОЖЖЁННОЙ связью тела; adagdha
निष्पाप-रूपम् तत्-अमृतत्वम् मन्तव्यम्niṣpāpa-rūpam tat-amṛtatvam mantavyamто бессмертие мысли БЕЗГРЕШИЕМ; niṣpāpa!
कुतः आ-पीतेः इतिkutaḥ ā-pīteḥ itiпочему? — «до достижения»; āpīti
आ-ब्रह्म-साक्षात्कारात्ā-brahma-sākṣātkārātДО ЛИЦЕЗРЕНИЯ БРАХМАНА; ā-sākṣātkārāt!
शरीर-सम्बन्ध-लक्षणस्य संसारस्य उक्तेः इति अर्थःśarīra-sambandha-lakṣaṇasya saṁsārasya ukteḥ iti arthaḥречётся сансара — связь с телом; saṁsāra
तत्-साक्षात्कारः खलु देव-यानेनtat-sākṣātkāraḥ khalu deva-yānenaа лицезрение — ПУТЁМ БОГОВ,; deva-yāna!
यथा संव्योम-पदम् गत्वा एव इतिyathā saṁvyoma-padam gatvā eva itiименно ДОЙДЯ до обители Вьомы:; gatvā
वेदान्तेषु प्रसिद्धम्vedānteṣu prasiddhamведантам ведомо; prasiddha
भाष्य का अनुवाद

«То — до достижения: по означению сансары».

У знающего связь тела не сожжена: его «бессмертие» — безгрешие; ДО ЛИЦЕЗРЕНИЯ Брахмана означается сансара, а лицезрение — ПУТЁМ БОГОВ, дойдя до обители.

संस्करण

ea14bfc32ab7 · प्रकाशित 27 जुल॰ 2026, 5:36:23 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 4.2.7

श्लोक बदलें इन कुंजियों से