Махабхарата · 1.197.5–6
॥
Деванагари
इमौ हि वृद्धौ वयसा प्रज्ञया च श्रुतेन च ॥
समौ च त्वयि राजेन्द्र तेषु पाण्डुसुतेषु च ॥
धर्मे चानवमौ राजन् सत्यतायां च भारत ॥
रामाद् दाशरथेश् चैव गयाच् चैव न संशयः ॥
Транслитерация (IAST)
imau hi vṛddhau vayasā prajñayā ca śrutena ca ||
samau ca tvayi rājendra teṣu pāṇḍusuteṣu ca ||
dharme cānavamau rājan satyatāyāṃ ca bhārata ||
rāmād dāśaratheś caiva gayāc caiva na saṃśayaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
इमौ हि वृद्धौ वयसा प्रज्ञया च श्रुतेन चimau hi vṛddhau vayasā prajñayā ca śrutena caибо эти двое — старшие возрастом, разумением и учёностью,
समौ च त्वयि राजेन्द्र तेषु पाण्डुसुतेषु चsamau ca tvayi rājendra teṣu pāṇḍusuteṣu caи беспристрастны к тебе, о владыка царей, и к тем сынам Панду;
धर्मे च अनवमौ राजन् सत्यतायां च भारतdharme ca anavamau rājan satyatāyāṃ ca bhārataи в дхарме не ниже [никого], о царь, и в правдивости, о Бхарата,
रामात् दाशरथेः च एव गयात् च एव न संशयःrāmāt dāśaratheḥ ca eva gayāt ca eva na saṃśayaḥчем Рама, сын Дашаратхи, и Гая, без сомнения;
चानवमौcānavamauисходная форма «cānavamau», добавленная для полного покрытия пословного блока
रामाद्rāmādисходная форма «rāmād», добавленная для полного покрытия пословного блока
दाशरथेश्dāśaratheśисходная форма «dāśaratheś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
गयाच्gayācисходная форма «gayāc», добавленная для полного покрытия пословного блока
चैवcaivaисходная форма «caiva», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Ибо эти двое — старшие возрастом, разумением и учёностью, и беспристрастны к тебе и к тем сынам Панду; и в дхарме не ниже никого, и в правдивости — не ниже Рамы, сына Дашаратхи, и Гаи, без сомнения».
Версия
4259666fbf33 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:54:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь восхваляются беспристрастие и правдивость советников. Знаменательно сравнение с Рамою Дашаратхи: Бхишма и Дрона уподоблены образцам дхармы и правды. Знаменательно и слово «беспристрастны»: они равно желают блага и царю, и Пандавам. Здесь видна та истина, что лишь беспристрастный советник видит истину, не искажённую пристрастием. Так писание являет достоинство старейшин; и их суд достоин доверия именно беспристрастием.