Махабхарата · 1.197.1–2
॥
Деванагари
विदुर उवाच
राजन् निःसंशयं श्रेयो वाच्यस् त्वम् असि बान्धवैः ॥
न त्व् अशुश्रूषमाणेषु वाक्यं संप्रतितिष्ठति ॥
हितं हि तव तद् वाक्यम् उक्तवान् कुरुसत्तमः ॥
भीष्मः शांतनवो राजन् प्रतिगृह्णासि तन् न च ॥
Транслитерация (IAST)
vidura uvāca
rājan niḥsaṃśayaṃ śreyo vācyas tvam asi bāndhavaiḥ ||
na tv aśuśrūṣamāṇeṣu vākyaṃ saṃpratitiṣṭhati ||
hitaṃ hi tava tad vākyam uktavān kurusattamaḥ ||
bhīṣmaḥ śāṃtanavo rājan pratigṛhṇāsi tan na ca ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
राजन् निःसंशयं श्रेयः वाच्यः त्वम् असि बान्धवैःrājan niḥsaṃśayaṃ śreyaḥ vācyaḥ tvam asi bāndhavaiḥ«о царь, несомненно, благо должны изрекать тебе родичи;
न तु अशुश्रूषमाणेषु वाक्यं संप्रतितिष्ठतिna tu aśuśrūṣamāṇeṣu vākyaṃ saṃpratitiṣṭhatiно у нежелающих слушать слово не закрепляется;
हितं हि तव तत् वाक्यम् उक्तवान् कुरुसत्तमःhitaṃ hi tava tat vākyam uktavān kurusattamaḥибо благое тебе слово изрёк лучший из Куру,
भीष्मः शांतनवः राजन् प्रतिगृह्णासि तत् न चbhīṣmaḥ śāṃtanavaḥ rājan pratigṛhṇāsi tat na caБхишма, сын Шантану, о царь, — а ты его не приемлешь;
विदुरviduraисходная форма «vidura», добавленная для полного покрытия пословного блока
श्रेयोśreyoисходная форма «śreyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
वाच्यस्vācyasисходная форма «vācyas», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्व्tvисходная форма «tv», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
शांतनवोśāṃtanavoисходная форма «śāṃtanavo», добавленная для полного покрытия пословного блока
तन्tanисходная форма «tan», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Видура сказал: «О царь, несомненно, благо должны изрекать тебе родичи; но у нежелающих слушать слово не закрепляется. Ибо благое тебе слово изрёк лучший из Куру, Бхишма, сын Шантану, — а ты его не приемлешь».
Версия
c21e84b52e06 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:54:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь являет себя горе доброго совета пред глухим сердцем. Знаменательно слово: «у нежелающих слушать слово не закрепляется» — благое наставление бесплодно для того, кто затворил слух. Здесь видно, что не в недостатке мудрых советников беда, а в неготовности внимать им. Так писание являет первопричину гибели Куру; и отвергнутое слово Бхишмы — начало их рока.