СанскритIASTЗначение
लोचनैः अनुजग्मुः ते तम्locanaiḥ anujagmuḥ te tamочами провожали они его
आ दृष्टि-पथात् तदाā dṛṣṭi-pathāt tadāдо предела видимости тогда;
मनोभिः अनुजग्मुः ते कृष्णम्manobhiḥ anujagmuḥ te kṛṣṇamумами провожали они Кришну
प्रीति-समन्वयात्prīti-samanvayātпо [своей] любви;
अतृप्त-मनसाम् एव तेषाम्atṛpta-manasām eva teṣāmкогда умы их ещё не насытились
केशव-दर्शनेkeśava-darśaneлицезрением Кешавы,
क्षिप्रम् अन्तर्दधे शौरिःkṣipram antardadhe śauriḥбыстро скрылся Шаури,
चक्षुषाम् प्रिय-दर्शनःcakṣuṣām priya-darśanaḥдля очей отрадный;
अकामाः इव पार्थाः तेakāmāḥ iva pārthāḥ teсловно нехотя те Партхи,
गोविन्द-गत-मानसाःgovinda-gata-mānasāḥс умами, ушедшими за Говиндой,
निवृत्य उपययुः सर्वेnivṛtya upayayuḥ sarveповернув, возвратились все,
स्व-पुरम् पुरुष-ऋषभाःsva-puram puruṣa-ṛṣabhāḥв свой город, быки среди мужей;
स्यन्दनेन अथ कृष्णः अपिsyandanena atha kṛṣṇaḥ apiна колеснице же и Кришна
समये द्वारकाम् अगात्samaye dvārakām agātв свой срок достиг Двараки.
लोचनैर्locanairисходная форма «locanair», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनुजग्मुस्anujagmusисходная форма «anujagmus», добавленная для полного покрытия пословного блока
दृष्टिपथात्dṛṣṭipathātисходная форма «dṛṣṭipathāt», добавленная для полного покрытия пословного блока
मनोभिर्manobhirисходная форма «manobhir», добавленная для полного покрытия пословного блока
अनुजग्मुस्anujagmusисходная форма «anujagmus», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृष्णंkṛṣṇaṃисходная форма «kṛṣṇaṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रीतिसमन्वयात्prītisamanvayātисходная форма «prītisamanvayāt», добавленная для полного покрытия пословного блока
अतृप्तमनसाम्atṛptamanasāmисходная форма «atṛptamanasām», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेषांteṣāṃисходная форма «teṣāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
केशवदर्शनेkeśavadarśaneисходная форма «keśavadarśane», добавленная для полного покрытия пословного блока
शौरिश्śauriśисходная форма «śauriś», добавленная для полного покрытия пословного блока
चक्षुषांcakṣuṣāṃисходная форма «cakṣuṣāṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
प्रियदर्शनःpriyadarśanaḥисходная форма «priyadarśanaḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
अकामाakāmāисходная форма «akāmā», добавленная для полного покрытия пословного блока
पार्थास्pārthāsисходная форма «pārthās», добавленная для полного покрытия пословного блока
गोविन्दगतमानसाःgovindagatamānasāḥисходная форма «govindagatamānasāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
निवृत्योपययुःnivṛtyopayayuḥисходная форма «nivṛtyopayayuḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्वपुरंsvapuraṃисходная форма «svapuraṃ», добавленная для полного покрытия пословного блока
पुरुषर्षभाःpuruṣarṣabhāḥисходная форма «puruṣarṣabhāḥ», добавленная для полного покрытия пословного блока
स्यन्दनेनाथsyandanenāthaисходная форма «syandanenātha», добавленная для полного покрытия пословного блока
कृष्णोkṛṣṇoисходная форма «kṛṣṇo», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपि'piисходная форма «'pi», добавленная для полного покрытия пословного блока
Здесь являет себя сердце преданности: когда уходит зримый образ, любовь следует за Господом умом. Знаменательно, что взор их «не насытился» — лицезрение Господа никогда не приедается, в отличие от всех земных услад. И возвращаются они «словно нехотя», ибо ум уже отдан Говинде: где сокровище, там и сердце. Так писание являет неотступную любовь Пандавов к Кришне; и сим завершается сказание об отбытии, [а далее раскроется чудесный дворец].