विरोचन उवाच
अन्वाहरन्तु फलकं कूर्चं वाप्य् अथ वा बृसीम् ॥
सुधन्वन् न त्वम् अर्हो ऽसि मया सह समासनम् ॥
सुधन्वोवाच
पितापि ते समासीनम् उपासीतैव माम् अधः ॥
बालः सुखैधितो गेहे न त्वं किं चन बुध्यसे ॥
विरोचन उवाच
हिरण्यं च गवाश्वं च यद् वित्तम् असुरेषु नः ॥
सुधन्वन् विपणे तेन प्रश्नं पृच्छाव ये विदुः ॥
सुधन्वोवाच
हिरण्यं च गवाश्वं च तवैवास्तु विरोचन ॥
प्राणयोस् तु पणं कृत्वा प्रश्नं पृच्छाव ये विदुः ॥
विरोचन उवाच
आवां कुत्र गमिष्यावः प्राणयोर् विपणे कृते ॥
न हि देवेष्व् अहं स्थाता न मनुष्येषु कर्हि चित् ॥
virocana uvāca
anvāharantu phalakaṃ kūrcaṃ vāpy atha vā bṛsīm ||
sudhanvan na tvam arho 'si mayā saha samāsanam ||
sudhanvovāca
pitāpi te samāsīnam upāsītaiva mām adhaḥ ||
bālaḥ sukhaidhito gehe na tvaṃ kiṃ cana budhyase ||
virocana uvāca
hiraṇyaṃ ca gavāśvaṃ ca yad vittam asureṣu naḥ ||
sudhanvan vipaṇe tena praśnaṃ pṛcchāva ye viduḥ ||
sudhanvovāca
hiraṇyaṃ ca gavāśvaṃ ca tavaivāstu virocana ||
prāṇayos tu paṇaṃ kṛtvā praśnaṃ pṛcchāva ye viduḥ ||
virocana uvāca
āvāṃ kutra gamiṣyāvaḥ prāṇayor vipaṇe kṛte ||
na hi deveṣv ahaṃ sthātā na manuṣyeṣu karhi cit ||
И на просьбу Вирочаны (разделить его место) Судханван сказал: «О сын Прахлады, я прикасаюсь к твоему великолепному золотому трону. Однако я не могу позволить, чтобы меня считали равным тебе, и сидеть на нем с тобой». Вирочана сказал: «Кусок деревянной доски, шкура животного или циновка из травы или соломы — только это, о Судханван, подходит для тебя. Однако ты не заслуживаешь одного и того же места со мной». Судханван сказал: «Отец и сын, брахманы одного возраста и равного образования, два кшатрия, два вайшья и два шудры, могут сидеть вместе на одном месте. Кроме них, никто другой не может сидеть вместе. Твой отец обычно выражал мне свое почтение, занимая место ниже того, которое занимаю я. Ты ребенок, воспитанный в роскоши дома, и ты ничего не понимаешь». Вирочана сказал: «Ставив все золото, коров, лошадей и все другие богатства, которые мы имеем среди асуров, давайте, о Судханван, зададим им этот вопрос, которые смогут ответить». Судханван сказал: «Не говоря уже о твоем золоте, скоте и героях, о Вирочана.
d87e9b6706ee · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.35.11-15 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.