Махабхарата
Удьога-парва: ночная тревога Дхритараштры, главы 33-405.35.31-35
4229 / 15823
Махабхарата · 5.35.31-35
Деванагари

एष प्रह्राद पुत्रस् ते मया दत्तो विरोचनः ॥
पादप्रक्षालनं कुर्यात् कुमार्याः संनिधौ मम ॥
विदुर उवाच
तस्माद् राजेन्द्र भूम्यर्थे नानृतं वक्तुम् अर्हसि ॥
मा गमः ससुतामात्यो ऽत्ययं पुत्रान् अनुभ्रमन् ॥
न देवा यष्टिम् आदाय रक्षन्ति पशुपालवत् ॥
यं तु रक्षितुम् इच्छन्ति बुद्ध्या संविभजन्ति तम् ॥
यथा यथा हि पुरुषः कल्याणे कुरुते मनः ॥
तथा तथास्य सर्वार्थाः सिध्यन्ते नात्र संशयः ॥
न छन्दांसि वृजिनात् तारयन्ति; मायाविनं मायया वर्तमानम् ॥
नीडं शकुन्ता इव जातपक्षाश्; छन्दांस्य् एनं प्रजहत्य् अन्तकाले ॥

Транслитерация (IAST)

eṣa prahrāda putras te mayā datto virocanaḥ ||
pādaprakṣālanaṃ kuryāt kumāryāḥ saṃnidhau mama ||
vidura uvāca
tasmād rājendra bhūmyarthe nānṛtaṃ vaktum arhasi ||
mā gamaḥ sasutāmātyo 'tyayaṃ putrān anubhraman ||
na devā yaṣṭim ādāya rakṣanti paśupālavat ||
yaṃ tu rakṣitum icchanti buddhyā saṃvibhajanti tam ||
yathā yathā hi puruṣaḥ kalyāṇe kurute manaḥ ||
tathā tathāsya sarvārthāḥ sidhyante nātra saṃśayaḥ ||
na chandāṃsi vṛjināt tārayanti; māyāvinaṃ māyayā vartamānam ||
nīḍaṃ śakuntā iva jātapakṣāś; chandāṃsy enaṃ prajahaty antakāle ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एषeṣaэтот; он
प्रह्रादprahrādaо Прахлада; Прахлада
पुत्रस्putrasсын; потомок
तेteони; те
मयाmayāмной; мною
दत्तोdattoотдан; посвящён
विरोचनःvirocanaḥВирочана; сын Прахлады
पादप्रक्षालनंpādaprakṣālanaṃомовение стоп; мытьё ног
कुर्यात्kuryātсделал бы; совершил бы
कुमार्याःkumāryāḥдевушки; царевны
संनिधौsaṃnidhauв присутствии; перед лицом
ममmamaмне; моё
विदुरviduraо Видура; Видура
उवाचuvācaсказал; произнёс
तस्माद्tasmādпоэтому; оттого
राजेन्द्रrājendraо лучший из царей; о царь царей
भूम्यर्थेbhūmyartheради земли; в деле земли
नानृतंnānṛtaṃне ложь; не неправду
वक्तुम्vaktumобратиться; сообщить
अर्हसिarhasiты должен; тебе следует
माне; да не
गमःgamaḥне иди; не попадай
ससुतामात्योsasutāmātyoс сыновьями и министрами; вместе с детьми и советниками
ऽत्ययं'tyayaṃпадение; гибель
पुत्रान्putrānсыновей; потомков
अनुभ्रमन्anubhramanследуя за; бродя вслед
naне; нет
देवाdevāбоги; небожители
यष्टिम्yaṣṭimпосох; палку
आदायādāyaвзяв; получив
रक्षन्तिrakṣantiзащищают; охраняют
पशुपालवत्paśupālavatкак пастух; подобно сторожу скота
यंyaṃкого; которого
तुtuже; но
रक्षितुम्rakṣitumзащитить; сохранить
इच्छन्तिicchantiжелают; хотят
बुद्ध्याbuddhyāразумом; мудростью
संविभजन्तिsaṃvibhajantiнаделяют; соединяют
तम्tamтот; именно тот
यथाyathāкак; каким образом
यथाyathāкак; каким образом
हिhiведь; ибо
पुरुषःpuruṣaḥчеловек; муж
कल्याणेkalyāṇeк благому; в добром
कुरुतेkuruteделает; направляет
मनःmanaḥум; мысль
तथाtathāтак; таким образом
तथास्यtathāsyaтак у него; таким образом его
सर्वार्थाःsarvārthāḥвсе цели; все дела
सिध्यन्तेsidhyanteисполняются; удаются
नात्रnātraнет здесь; в этом нет
संशयःsaṃśayaḥсомнение; неуверенность
naне; нет
छन्दांसिchandāṃsiсвященные гимны; ведические тексты
वृजिनात्vṛjinātот кривды; от нечестия
तारयन्तिtārayantiпереправляют; спасают
मायाविनंmāyāvinaṃобманщика; лукавого
माययाmāyayāобманом; хитростью
वर्तमानम्vartamānamживущего; действующего
नीडंnīḍaṃгнездо; жилище
शकुन्ताśakuntāптицы; пернатые
इवivaкак; словно
जातपक्षाश्jātapakṣāśс выросшими крыльями; оперившиеся
छन्दांस्य्chandāṃsyсвященные гимны; ведические тексты
एनंenaṃего; этого
प्रजहत्य्prajahatyоставляют; покидают
अन्तकालेantakāleв час смерти; в конце жизни
Литературный перевод

Но, о Судханван, я желаю, чтобы ты даровал Вирочане жизнь». Судханван сказал: «Поскольку, о Прахлада, ты предпочел добродетель и из-за искушения не сказал неправды, я дарую твоему сыну жизнь, которая дорога тебе. Итак, вот твой сын Вирочана, о Прахлада, возвращенный мною тебе. Однако ему придется омыть мои ноги в присутствии девушки Кешини». Видура продолжал: «По этим причинам, о царь царей, не подобает тебе говорить неправду ради земли. Сказав неправду из любви к сыну твоему, царь, не спеши к погибели со всеми детьми твоими и советниками. Боги не защищают людей, взяв в руки дубинки, как это делают пастухи; тем же, кого они желают защитить, они даруют разум. Нет сомнения, что цели человека достигают успеха пропорционально тому вниманию, которое он уделяет праведности и нравственности. Веды никогда не спасают от греха лживого человека, живущего ложью. С другой стороны, они покидают его, пока он находится на смертном одре, как только что оперившиеся птицы покидают свои гнезда.

Версия

48ef4af568a5 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC

Доступно наRUEN

Листайте стихи клавишами