एष प्रह्राद पुत्रस् ते मया दत्तो विरोचनः ॥
पादप्रक्षालनं कुर्यात् कुमार्याः संनिधौ मम ॥
विदुर उवाच
तस्माद् राजेन्द्र भूम्यर्थे नानृतं वक्तुम् अर्हसि ॥
मा गमः ससुतामात्यो ऽत्ययं पुत्रान् अनुभ्रमन् ॥
न देवा यष्टिम् आदाय रक्षन्ति पशुपालवत् ॥
यं तु रक्षितुम् इच्छन्ति बुद्ध्या संविभजन्ति तम् ॥
यथा यथा हि पुरुषः कल्याणे कुरुते मनः ॥
तथा तथास्य सर्वार्थाः सिध्यन्ते नात्र संशयः ॥
न छन्दांसि वृजिनात् तारयन्ति; मायाविनं मायया वर्तमानम् ॥
नीडं शकुन्ता इव जातपक्षाश्; छन्दांस्य् एनं प्रजहत्य् अन्तकाले ॥
eṣa prahrāda putras te mayā datto virocanaḥ ||
pādaprakṣālanaṃ kuryāt kumāryāḥ saṃnidhau mama ||
vidura uvāca
tasmād rājendra bhūmyarthe nānṛtaṃ vaktum arhasi ||
mā gamaḥ sasutāmātyo 'tyayaṃ putrān anubhraman ||
na devā yaṣṭim ādāya rakṣanti paśupālavat ||
yaṃ tu rakṣitum icchanti buddhyā saṃvibhajanti tam ||
yathā yathā hi puruṣaḥ kalyāṇe kurute manaḥ ||
tathā tathāsya sarvārthāḥ sidhyante nātra saṃśayaḥ ||
na chandāṃsi vṛjināt tārayanti; māyāvinaṃ māyayā vartamānam ||
nīḍaṃ śakuntā iva jātapakṣāś; chandāṃsy enaṃ prajahaty antakāle ||
Но, о Судханван, я желаю, чтобы ты даровал Вирочане жизнь». Судханван сказал: «Поскольку, о Прахлада, ты предпочел добродетель и из-за искушения не сказал неправды, я дарую твоему сыну жизнь, которая дорога тебе. Итак, вот твой сын Вирочана, о Прахлада, возвращенный мною тебе. Однако ему придется омыть мои ноги в присутствии девушки Кешини». Видура продолжал: «По этим причинам, о царь царей, не подобает тебе говорить неправду ради земли. Сказав неправду из любви к сыну твоему, царь, не спеши к погибели со всеми детьми твоими и советниками. Боги не защищают людей, взяв в руки дубинки, как это делают пастухи; тем же, кого они желают защитить, они даруют разум. Нет сомнения, что цели человека достигают успеха пропорционально тому вниманию, которое он уделяет праведности и нравственности. Веды никогда не спасают от греха лживого человека, живущего ложью. С другой стороны, они покидают его, пока он находится на смертном одре, как только что оперившиеся птицы покидают свои гнезда.
48ef4af568a5 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.35.31-35 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Видура. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.