मत्तापानं कलहं पूगवैरं; भार्यापत्योर् अन्तरं ज्ञातिभेदम् ॥
राजद्विष्टं स्त्रीपुमांसोर् विवादं; वर्ज्यान्य् आहुर् यश् च पन्थाः प्रदुष्टः ॥
सामुद्रिकं वणिजं चोरपूर्वं; शलाकधूर्तं च चिकित्सकं च ॥
अरिं च मित्रं च कुशीलवं च; नैतान् साक्ष्येष्व् अधिकुर्वीत सप्त ॥
मानाग्निहोत्रम् उत मानमौनं; मानेनाधीतम् उत मानयज्ञः ॥
एतानि चत्वार्य् अभयंकराणि; भयं प्रयच्छन्त्य् अयथाकृतानि ॥
अगारदाही गरदः कुण्डाशी सोमविक्रयी ॥
पर्वकारश् च सूची च मित्रध्रुक् पारदारिकः ॥
भ्रूणहा गुरुतल्पी च यश् च स्यात् पानपो द्विजः ॥
अतितीक्ष्णश् च काकश् च नास्तिको वेदनिन्दकः ॥
mattāpānaṃ kalahaṃ pūgavairaṃ; bhāryāpatyor antaraṃ jñātibhedam ||
rājadviṣṭaṃ strīpumāṃsor vivādaṃ; varjyāny āhur yaś ca panthāḥ praduṣṭaḥ ||
sāmudrikaṃ vaṇijaṃ corapūrvaṃ; śalākadhūrtaṃ ca cikitsakaṃ ca ||
ariṃ ca mitraṃ ca kuśīlavaṃ ca; naitān sākṣyeṣv adhikurvīta sapta ||
mānāgnihotram uta mānamaunaṃ; mānenādhītam uta mānayajñaḥ ||
etāni catvāry abhayaṃkarāṇi; bhayaṃ prayacchanty ayathākṛtāni ||
agāradāhī garadaḥ kuṇḍāśī somavikrayī ||
parvakāraś ca sūcī ca mitradhruk pāradārikaḥ ||
bhrūṇahā gurutalpī ca yaś ca syāt pānapo dvijaḥ ||
atitīkṣṇaś ca kākaś ca nāstiko vedanindakaḥ ||
Пьянство, ссоры, вражда с большим количеством мужчин, всякие связи с супружескими спорами и разрыв отношений между мужем и женой, внутренние раздоры, измена царю, - этих и всех путей греховных, сказано, следует избегать. Хиромант, вор, превратившийся в купца, птицелов, врач, враг, друг и менестрель — эти семеро некомпетентны в качестве свидетелей. Агнихотра, совершаемая из побуждений гордыни, воздержания от речи, практикуемого из схожих побуждений, изучения и жертвоприношения из тех же побуждений, - эти четыре, сами по себе невинные, становятся вредными, если практиковать их ненадлежащим образом. Тот, кто поджигает жилой дом, отравитель, сводник, продавец сока сомы, изготовитель стрел, астролог, тот, кто причиняет вред друзьям, прелюбодей, тот, кто вызывает аборты, осквернитель ложа своего наставника, брахман, пристрастившийся к выпивке, тот, кто остр на речь, тот, кто разгребает старые язвы, атеист, оскорбитель Веды и взяточники, тот, чье наложение священного шнура было отложено после установленного возраста, тот, кто тайно убивает скот, и тот, кто убивает того, кто молится о защите, - все они считаются такими же моральными пороками, как и убийцы брахманов.
f390d5695550 · опубликовано 17 июл. 2026 г., 04:02:44 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.35.36-40 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.