Махабхарата · 7.17.3–4
॥
Деванагари
स शब्दः प्रदिशः सर्वा दिशः खं च समावृणोत् ॥
आवृतत्वाच् च लोकस्य नासीत् तत्र प्रतिस्वनः ॥
अतीव संप्रहृष्टांस् तान् उपलभ्य धनंजयः ॥
किं चिद् अभ्युत्स्मयन् कृष्णम् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥
Транслитерация (IAST)
sa śabdaḥ pradiśaḥ sarvā diśaḥ khaṃ ca samāvṛṇot ||
āvṛtatvāc ca lokasya nāsīt tatra pratisvanaḥ ||
atīva saṃprahṛṣṭāṃs tān upalabhya dhanaṃjayaḥ ||
kiṃ cid abhyutsmayan kṛṣṇam idaṃ vacanam abravīt ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सः शब्दःsaḥ śabdaḥтот шум [клич]; этот крик
प्रदिशःpradiśaḥпромежуточные стороны [света]; [все] межстороны
सर्वाःsarvāḥвсе; [все] до одной
दिशःdiśaḥстороны [света]; страны света
खम्khamнебо [воздух]; небосвод
चcaи; также
समावृणोत्samāvṛṇotзаполнил [застлал]; объял [со всех сторон]
आवृतत्वात्āvṛtatvātиз-за заполненности; оттого что [всё] было застлано
लोकस्यlokasyaпространства [мира]; [всего] простора
न आसीत्na āsītне было; не возникло
तत्रtatraтам; при том
प्रतिस्वनःpratisvanaḥотголоска [эха]; отзвука
अतीवatīvaкрайне; сверх меры
संप्रहृष्टान्saṃprahṛṣṭānвозликовавших [ликующих]; [донельзя] обрадованных
तान्tānтех; их
उपलभ्यupalabhyaприметив [уразумев]; распознав
धनंजयःdhanaṃjayaḥДхананджая [Арджуна]; Завоеватель богатств
किं चित्kiṃ citслегка [чуть-чуть]; немного
अभ्युत्स्मयन्abhyutsmayanусмехаясь [улыбаясь]; с лёгкой усмешкой
कृष्णम्kṛṣṇamКришне; [к] Кришне
इदम् वचनम्idam vacanamэто слово [эту речь]; такое слово
अब्रवीत्abravītсказал [молвил]; обратил
Литературный перевод
Тот клич объял все промежуточные стороны, все страны света и небосвод; и оттого, что весь простор был застлан [шумом], не возникло там отзвука. Приметив их ликующими сверх меры, Дхананджая, чуть усмехаясь, обратил к Кришне такое слово.
Версия
6254fd9610d0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Шум так заполняет простор, что эхо негде родиться — отзвук возможен лишь там, где есть свободное пространство, куда звук может вернуться. Образ глубок: переполненность не оставляет места для отклика. А усмешка Арджуны при виде ликующих врагов — не насмешка надменности, но горькое прозрение того, кто видит дальше: они радуются собственной гибели, не ведая, что их восторг есть восторг идущих на смерть. Знаменательно, что воин, которому предстоит их сразить, встречает их не злобой, а почти сострадательной улыбкой. Стих учит, что подлинная сила спокойна и зряча, тогда как обречённые шумны и слепы к своей участи.