ततस् तमः प्रादुरभूद् अर्जुनस्य रथं प्रति ॥
तस्माच् च तमसो वाचः क्रूराः पार्थम् अभर्त्सयन् ॥
तत् तमो ऽस्त्रेण महता ज्योतिषेणार्जुनो ऽवधीत् ॥
हते तस्मिञ् जलौघास् तु प्रादुरासन् भयानकाः ॥
अम्भसस् तस्य नाशार्थम् आदित्यास्त्रम् अथार्जुनः ॥
प्रायुङ्क्ताम्भस् ततस् तेन प्रायशो ऽस्त्रेण शोषितम् ॥
tatas tamaḥ prādurabhūd arjunasya rathaṃ prati ||
tasmāc ca tamaso vācaḥ krūrāḥ pārtham abhartsayan ||
tat tamo 'streṇa mahatā jyotiṣeṇārjuno 'vadhīt ||
hate tasmiñ jalaughās tu prādurāsan bhayānakāḥ ||
ambhasas tasya nāśārtham ādityāstram athārjunaḥ ||
prāyuṅktāmbhas tatas tena prāyaśo 'streṇa śoṣitam ||
Тогда тьма явилась вокруг колесницы Арджуны, и из той тьмы злобные голоса поносили Партху. Ту тьму Арджуна рассеял великим оружием света. Когда она была рассеяна, явились грозные водяные валы; и, чтобы извести ту воду, Арджуна пустил в ход оружие солнца — и почти вся вода была им иссушена.
2714ad4dbc33 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:11:21 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
На тьму Арджуна отвечает оружием света, на потоп — оружием солнца: каждому мороку противопоставлено его естественное одоление. В этом — глубокая притча: тьму рассеивает свет, наваждение — знание, а не борьба с самим призраком. Знаменательно, что из тьмы исходят «злобные голоса» — морок силится не только ослепить, но и сломить дух поношением; однако и это бессильно. Стих учит, что против каждого вида наваждения есть своё верное средство, и мудр прилагающий именно его: свет против тьмы, солнце против вод; что хула и злые голоса из мрака — лишь часть обмана, не имеющая власти над твёрдым; и что побеждает иллюзию не тот, кто страшится её, а тот, кто знает её природу и являет ей противоположное начало, пред которым она не может устоять.