Махабхарата · 7.44.29–30
॥
Деванагари
रथिनः कुञ्जरान् अश्वान् पदातींश् चावमर्दितान् ॥
दृष्ट्वा दुर्योधनः क्षिप्रम् उपायात् तम् अमर्षितः ॥
तयोः क्षणम् इवापूर्णः संग्रामः समपद्यत ॥
अथाभवत् ते विमुखः पुत्रः शरशतार्दितः ॥
Транслитерация (IAST)
rathinaḥ kuñjarān aśvān padātīṃś cāvamarditān ||
dṛṣṭvā duryodhanaḥ kṣipram upāyāt tam amarṣitaḥ ||
tayoḥ kṣaṇam ivāpūrṇaḥ saṃgrāmaḥ samapadyata ||
athābhavat te vimukhaḥ putraḥ śaraśatārditaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
रथिनःrathinaḥколесничных [воинов]; колесничных
कुञ्जरान्kuñjarānслонов; слонов
अश्वान्aśvānконей; коней
पदातीन्padātīnпеших [пехоту]; пеших
चcaи; —
अवमर्दितान्avamarditānрастоптанных [сокрушённых]; сокрушённых
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев; завидев
दुर्योधनःduryodhanaḥДурьодхана; Дурьодхана
क्षिप्रम्kṣipramпроворно [тотчас]; тотчас
उपायात्upāyātподступил [двинулся на]; двинулся [на]
तम्tamнего [Абхиманью]; него
अमर्षितःamarṣitaḥразгневанный [не стерпевший]; разгневанный
तयोःtayoḥ[у] тех двоих; [у] тех двоих
क्षणम्kṣaṇam[на] миг [мгновение]; [на] миг
इवivaсловно [как]; —
आपूर्णःāpūrṇaḥкраткий [короткий]; короткий
संग्रामःsaṃgrāmaḥбой [сражение]; бой
समपद्यतsamapadyataзавязался [случился]; завязался
अथathaзатем; затем
अभवत्abhavatстал [сделался]; сделался
ते पुत्रःte putraḥсын твой; сын твой
विमुखःvimukhaḥобращённым вспять [бегущим]; обращённым вспять
शरशतार्दितःśaraśatārditaḥистерзанный сотнями стрел; истерзанный сотнями стрел
Литературный перевод
Завидев колесничных, слонов, коней и пеших сокрушёнными, Дурьодхана, разгневанный, тотчас двинулся на него. У тех двоих завязался короткий, [длившийся лишь] миг бой; затем сын твой сделался обращённым вспять, истерзанный сотнями стрел.
Версия
4afaf73e2f86 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:03 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сам Дурьодхана, царь, выходит на отрока — и в краткий миг обращается вспять, «истерзанный сотнями стрел». Так дитя посрамляет самого зачинщика войны: гордец, ради чьей выгоды собрана была ловушка, бежит от того, кого мнил уже мёртвым. Знаменательно, что бой длился «лишь миг» — столь скоро решился он не в пользу царя. Стих учит, что неправый, при всей своей мощи и множестве, бывает посрамлён одним праведным отроком; что злорадствовавший о чужой смерти сам бежит, израненный; и что предание, являя бегство самого Дурьодханы пред дитятею, на вершине славы Абхиманью ставит последнюю печать — за которой, по неумолимому ходу, последует поворот, ибо честным боем отрока так и не одолели, и к гибели его приведёт лишь беззаконие многих.