Санджая
ववुश् च दारुणा वाता रूक्षा गोराभिशंसिनः ॥
सकबन्धस् तथादित्ये परिघः समदृश्यत ॥
शुष्काशन्यश् च निष्पेतुः सनिर्घाताः सविद्युतः ॥
चचाल चापि पृथिवी सशैलवनकानना ॥
चुक्षुभुश् च महाराज सागरा मकरालयाः ॥
प्रतिस्रोतः प्रवृत्ताश् च तथा गन्तुं समुद्रगाः ॥
vavuś ca dāruṇā vātā rūkṣā gorābhiśaṃsinaḥ ||
sakabandhas tathāditye parighaḥ samadṛśyata ||
śuṣkāśanyaś ca niṣpetuḥ sanirghātāḥ savidyutaḥ ||
cacāla cāpi pṛthivī saśailavanakānanā ||
cukṣubhuś ca mahārāja sāgarā makarālayāḥ ||
pratisrotaḥ pravṛttāś ca tathā gantuṃ samudragāḥ ||
И веяли свирепые ветры, жёсткие, вещавшие беду; и на солнце с безглавым призраком виднелось тёмное кольцо. Сухие молнии били с громом и сверканьем; и содрогнулась земля с горами, рощами и лесами. И вскипели, о великий царь, океаны, жилища чудищ, и реки, к морю текущие, потекли вспять.
15935bacb20d · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Природа отзывается на гнев Нара-Нараяны знамениями вселенского сдвига: безглавый призрак на солнце, тёмное кольцо, сухие молнии, дрожь земли, реки, потёкшие вспять. Древняя наука примет видит в этом речь миропорядка, возвещающего грядущую великую гибель. Знаменательно, что само течение рек обращается вспять — образ нарушенного хода вещей. Стих учит, что мироздание не безучастно к деяниям великих: когда близится исполнение рокового обета, сама природа содрогается и говорит языком знамений, призывая внимающего к трепету пред совершающимся.