स तेषाम् अस्त्रवेगं तं प्रतिहत्यास्त्रमायया ॥
तस्माद् रथव्रजान् मुक्तो वनदाहाद् इव द्विपः ॥
स विस्फार्य धनुर् घोरम् इन्द्राशनिसमस्वनम् ॥
मारुतिं पञ्चविंशत्या भैमसेनिं च पञ्चभिः ॥
युधिष्ठिरं त्रिभिर् विद्ध्वा सहदेवं च सप्तभिः ॥
नकुलं च त्रिसप्तत्या द्रुपदेयांश् च मारिष ॥
पञ्चभिः पञ्चभिर् विद्ध्वा घोरं नादं ननाद ह ॥
sa teṣām astravegaṃ taṃ pratihatyāstramāyayā ||
tasmād rathavrajān mukto vanadāhād iva dvipaḥ ||
sa visphārya dhanur ghoram indrāśanisamasvanam ||
mārutiṃ pañcaviṃśatyā bhaimaseniṃ ca pañcabhiḥ ||
yudhiṣṭhiraṃ tribhir viddhvā sahadevaṃ ca saptabhiḥ ||
nakulaṃ ca trisaptatyā drupadeyāṃś ca māriṣa ||
pañcabhiḥ pañcabhir viddhvā ghoraṃ nādaṃ nanāda ha ||
Он, отразив тот натиск их оружия оружейным мороком, вырвался из того сонма колесниц, словно слон из лесного пожара. Натянув грозный лук со звуком, равным перуну Индры, он, пронзив сына Маруты [Бхиму] двадцатью пятью [стрелами], сына Бхимасены [Гхатоткачу] — пятью, Накулу — семьюдесятью тремя, и сынов Драупади — по пяти [каждого], издал грозный рёв.
7d064283dcd2 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Аламбуса вырывается «vanadāhād iva dvipaḥ», как слон из лесного пожара: загнанная сила в отчаянии грозна. Знаменательно, что зло, стеснённое со всех сторон, не сдаётся, но удваивает ярость, рассеивая удары на многих. Стих учит, что одоление неправды не бывает скорым: прижатое, оно вырывается и наносит урон, и потому борьба с ним требует не одного натиска, а неотступного, длительного усилия — ибо отчаявшийся враг опаснее уверенного.