Дхритараштра
यो ऽजयत् समरे कर्णं पुरंदर इवासुरम् ॥
न स पाण्डुसुतो जेतुं शक्यः केन चिद् आहवे ॥
द्रोणं यः संप्रमथ्यैकः प्रविष्टो मम वाहिनीम् ॥
भीमो धनंजयान्वेषी कस् तम् अर्छेज् जिजीविषुः ॥
को हि संजय भीमस्य स्थातुम् उत्सहते ऽग्रतः ॥
उद्यताशनिवज्रस्य महेन्द्रस्येव दानवः ॥
प्रेतराजपुरं प्राप्य निवर्तेतापि मानवः ॥
न भीमसेनं संप्राप्य निवर्तेत कदा चन ॥
yo 'jayat samare karṇaṃ puraṃdara ivāsuram ||
na sa pāṇḍusuto jetuṃ śakyaḥ kena cid āhave ||
droṇaṃ yaḥ saṃpramathyaikaḥ praviṣṭo mama vāhinīm ||
bhīmo dhanaṃjayānveṣī kas tam archej jijīviṣuḥ ||
ko hi saṃjaya bhīmasya sthātum utsahate 'grataḥ ||
udyatāśanivajrasya mahendrasyeva dānavaḥ ||
pretarājapuraṃ prāpya nivartetāpi mānavaḥ ||
na bhīmasenaṃ saṃprāpya nivarteta kadā cana ||
«Тот, кто победил [в] битве Карну, словно Пурандара асура, — того сына Панду никому не под силу победить [в] битве. Бхима, кто, один сокрушив Дрону, вошёл [в] моё войско, ищущий Дхананджаю, — кто, жить желающий, подступил бы [к] нему? Ибо кто, Санджая, дерзает стоять впереди [пред] Бхимою, словно данава [пред] великим Индрою, вознёсшим перун-ваджру? [В] град царя усопших попав, вернулся бы и человек, но, достигнув Бхимасены, не вернулся бы когда-либо».
57efea3d761f · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:17:34 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Из града самого царя усопших можно бы возвратиться, но не из-под руки Бхимы — гипербола меряет ужас неотвратимостью. Знаменательно, что Бхима уподоблен Индре с поднятой ваджрою против данавов: певец и здесь полагает его на стороне небесного порядка. Стих учит, что есть сила, пред которой тщетна всякая отвага неправых; кто восстал против правды, для того встреча с её карающей рукою безвозвратна.