Санджая
संजय उवाच
यत् संशोचसि कौरव्य वर्तमाने जनक्षये ॥
त्वम् अस्य जगतो मूलं विनाशस्य न संशयः ॥
स्वयं वैरं महत् कृत्वा पुत्राणां वचने स्थितः ॥
उच्यमानो न गृह्णीषे मर्त्यः पथ्यम् इवौषधम् ॥
स्वयं पीत्वा महाराज कालकूटं सुदुर्जरम् ॥
तस्येदानीं फलं कृत्स्नम् अवाप्नुहि नरोत्तम ॥
saṃjaya uvāca
yat saṃśocasi kauravya vartamāne janakṣaye ||
tvam asya jagato mūlaṃ vināśasya na saṃśayaḥ ||
svayaṃ vairaṃ mahat kṛtvā putrāṇāṃ vacane sthitaḥ ||
ucyamāno na gṛhṇīṣe martyaḥ pathyam ivauṣadham ||
svayaṃ pītvā mahārāja kālakūṭaṃ sudurjaram ||
tasyedānīṃ phalaṃ kṛtsnam avāpnuhi narottama ||
«[В том] что горюешь, о Каурава, [при] длящемся избиении народа, — ты корень погибели этого мира, нет сомнения. Сам сотворив великую вражду, утвердившийся [в] слове сынов, вразумляемый, ты не приемлешь [совета], как [больной] смертный — благое снадобье. Сам испив, о великий царь, калакуту, прежестоко-неудобоваримую, ныне обрети весь её плод, о лучший [из] людей».
41ae5c8ff477 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:17:34 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Санджая не щадит слепого царя: «ты — корень погибели мира», ибо тот сам взрастил вражду и отверг вразумление, как больной — спасительное лекарство. Знаменательно сравнение с калакутою: яд испит добровольно, и плод его неотвратим. Стих учит, что скорбь о беде, которой сам стал причиною, не оправдывает; кто отверг совет и вскормил неправду, тот не вправе пенять на рок — он лишь пожинает посеянное.