Санджая
संजय उवाच
तवात्मजांस् तु पतितान् दृष्ट्वा कर्णः प्रतापवान् ॥
क्रोधेन महताविष्टो निर्विण्णो ऽभूत् स जीवितात् ॥
आगस्कृतम् इवात्मानं मेने चाधिरथिस् तदा ॥
भीमसेनं ततः क्रुद्धः समाद्रवत संभ्रमात् ॥
स भीमं पञ्चभिर् विद्ध्वा राधेयः प्रहसन्न् इव ॥
पुनर् विव्याध सप्तत्या स्वर्णपुङ्खैः शिलाशितैः ॥
saṃjaya uvāca
tavātmajāṃs tu patitān dṛṣṭvā karṇaḥ pratāpavān ||
krodhena mahatāviṣṭo nirviṇṇo 'bhūt sa jīvitāt ||
āgaskṛtam ivātmānaṃ mene cādhirathis tadā ||
bhīmasenaṃ tataḥ kruddhaḥ samādravata saṃbhramāt ||
sa bhīmaṃ pañcabhir viddhvā rādheyaḥ prahasann iva ||
punar vivyādha saptatyā svarṇapuṅkhaiḥ śilāśitaiḥ ||
Увидев твоих сынов павшими, доблестный Карна, объятый великим гневом, исполнился отвращения [к] жизни. Сын Адхиратхи счёл тогда себя словно провинившимся и, разгневанный, [в] смятении набросился [на] Бхимасену. Пронзив Бхиму пятью [стрелами], Радхея, словно рассмеявшись, вновь пронзил [его] семьюдесятью [с] золотым оперением, [на] камне отточенными.
b4a2452e158b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Карна корит себя за гибель тех, кого не уберёг, — «словно провинившимся»: совестливость жива и в грозном бойце. Знаменательно, что отвращение к жизни тут же оборачивается яростным броском в бой: вина, не обращённая в раскаяние, ищет выхода в новом кровопролитии. Стих учит, что укор совести требует не отчаянного порыва, а перемены пути; гнев на себя, излитый на врага, лишь умножает то самое, о чём болит совесть.