तत्रावैक्षन्त पुत्रास् ते भीमसेनस्य विक्रमम् ॥
सुपुङ्खैः कङ्कवासोभिर् यत् कर्णं छादयच् छरैः ॥
स नन्दयन् रणे पार्थं केशवं च यशस्विनम् ॥
सात्यकिं चक्ररक्षौ च भीमः कर्णम् अयोधयत् ॥
विक्रमं भुजयोर् वीर्यं धैर्यं च विदितात्मनः ॥
पुत्रास् तव महाराज ददृशुः पाण्डवस्य ह ॥
tatrāvaikṣanta putrās te bhīmasenasya vikramam ||
supuṅkhaiḥ kaṅkavāsobhir yat karṇaṃ chādayac charaiḥ ||
sa nandayan raṇe pārthaṃ keśavaṃ ca yaśasvinam ||
sātyakiṃ cakrarakṣau ca bhīmaḥ karṇam ayodhayat ||
vikramaṃ bhujayor vīryaṃ dhairyaṃ ca viditātmanaḥ ||
putrās tava mahārāja dadṛśuḥ pāṇḍavasya ha ||
Тут взирали сыны твои [на] доблесть Бхимасены — что добро-оперёнными [стрелами в] оперении цапли он осыпал Карну. Он, радуя [в] битве Партху [Арджуну] и прославленного Кешаву, Сатьяки и двух стражей колеса, Бхима бился [с] Карною. Доблесть рук, мощь и стойкость познавшего себя Пандавы узрели сыны твои, о великий царь.
5cf26d904223 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Бхима бьётся, «радуя» Арджуну, Кришну и Сатьяки: подвиг его — не самоутверждение, а служение близким и общему делу. Знаменательно «viditātmā», познавший себя: его доблесть растёт из самообладания, не из слепой ярости. Стих учит, что высшая сила в бою — у того, кто владеет собою и бьётся ради других, а не ради себя; и стойкость, рождённая ясным духом, превыше всякого неистовства.