ततो ऽप्रहृष्टः कौन्तेयः केशवं वाक्यम् अब्रवीत् ॥
न मे प्रियं महाबाहो यन् माम् अभ्येति सात्यकिः ॥
न हि जानामि वृत्तान्तं धर्मराजस्य केशव ॥
सात्वतेन विहीनः स यदि जीवति वा न वा ॥
एतेन हि महाबाहो रक्षितव्यः स पार्थिवः ॥
तम् एष कथम् उत्सृज्य मम कृष्ण पदानुगः ॥
tato 'prahṛṣṭaḥ kaunteyaḥ keśavaṃ vākyam abravīt ||
na me priyaṃ mahābāho yan mām abhyeti sātyakiḥ ||
na hi jānāmi vṛttāntaṃ dharmarājasya keśava ||
sātvatena vihīnaḥ sa yadi jīvati vā na vā ||
etena hi mahābāho rakṣitavyaḥ sa pārthivaḥ ||
tam eṣa katham utsṛjya mama kṛṣṇa padānugaḥ ||
Тогда не обрадованный Каунтея сказал слово Кешаве: «Не мне приятно, мощнорукий, что [ко] мне идёт Сатьяки. Ибо не знаю вестей [о] Царе-Дхарме, Кешава, — он, лишённый Сатваты [Сатьяки], жив ли, или нет. Им ведь, мощнорукий, охраняем [был] тот царь; как же он, оставив его, [пришёл] ко мне, Кришна, [мой] последователь?»
9232c281e6b7 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Арджуна не рад приходу друга: радость встречи омрачена тревогой за оставленного Юдхиштхиру. Знаменательно, что он чтит не доблесть подвига, а нарушенный долг охраны: исполнить порученное важнее, чем стяжать славу. Стих учит, что верность поставленной задаче выше блестящего самочиния; и тот, кто покинул вверенный пост ради иного подвига, как бы ни был доблестен, оставляет за собою брешь, которой страшится мудрый.