अस्त्रैर् अस्त्राणि संवार्य लघुहस्तो धनंजयः ॥
सर्वान् अविध्यन् निशितैर् दशभिर् दशभिः शरैः ॥
उद्धूता रजसो वृष्टिः शरवृष्टिस् तथैव च ॥
तमश् च घोरं शब्दश् च तदा समभवन् महान् ॥
न द्यौर् न भूमिर् न दिशः प्राज्ञायन्त तथा गते ॥
सैन्येन रजसा मूढं सर्वम् अन्धम् इवाभवत् ॥
नैव ते न वयं राजन् प्रज्ञासिष्म परस्परम् ॥
उद्देशेन हि तेन स्म समयुध्यन्त पार्थिवाः ॥
astrair astrāṇi saṃvārya laghuhasto dhanaṃjayaḥ ||
sarvān avidhyan niśitair daśabhir daśabhiḥ śaraiḥ ||
uddhūtā rajaso vṛṣṭiḥ śaravṛṣṭis tathaiva ca ||
tamaś ca ghoraṃ śabdaś ca tadā samabhavan mahān ||
na dyaur na bhūmir na diśaḥ prājñāyanta tathā gate ||
sainyena rajasā mūḍhaṃ sarvam andham ivābhavat ||
naiva te na vayaṃ rājan prajñāsiṣma parasparam ||
uddeśena hi tena sma samayudhyanta pārthivāḥ ||
...пренебрегши [ими], о владыка царей, осыпал ливнями стрел. Оружием отразив [их] оружие, ловкорукий Дхананджая всех пронзил острыми, по десяти стрел. Взметённый ливень пыли, и так же ливень стрел, и грозная тьма, и шум тогда поднялись великие. Ни небо, ни земля, ни стороны не различались при том; помрачённое пылью войска, всё стало как ослепшим. Ни они, ни мы, о царь, не различали друг друга.
e0ab0b5315d0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пыль и стрелы вновь застят свет — мир «как ослепший». Знаменательно, что и днём битва погружается в подобие ночной тьмы: брань сама творит мрак. Стих учит, что неистовство застилает зрение и днём; и где правит ярость, там стирается всякое различение — друга от врага, неба от земли. Тьма, в коей бьются ослеплённые, есть зримый образ помрачения, в кое война ввергает рассудок.