उद्यतप्रतिपिष्टानां खड्गानां वीरबाहुभिः ॥
स एव शब्दस् तद्रूपो वाससां निज्यताम् इव ॥
अर्धासिभिस् तथा खड्गैस् तोमरैः सपरश्वधैः ॥
निकृष्टयुद्धं संसक्तं महद् आसीत् सुदारुणम् ॥
गजाश्वकायप्रभवां नरदेहप्रवाहिनीम् ॥
शस्त्रमत्स्यसुसंपूर्णां मांसशोणितकर्दमाम् ॥
आर्तनादस्वनवतीं पताकावस्त्रफेनिलाम् ॥
नदीं प्रावर्तयन् वीराः परलोकप्रवाहिनीम् ॥
udyatapratipiṣṭānāṃ khaḍgānāṃ vīrabāhubhiḥ ||
sa eva śabdas tadrūpo vāsasāṃ nijyatām iva ||
ardhāsibhis tathā khaḍgais tomaraiḥ saparaśvadhaiḥ ||
nikṛṣṭayuddhaṃ saṃsaktaṃ mahad āsīt sudāruṇam ||
gajāśvakāyaprabhavāṃ naradehapravāhinīm ||
śastramatsyasusaṃpūrṇāṃ māṃsaśoṇitakardamām ||
ārtanādasvanavatīṃ patākāvastraphenilām ||
nadīṃ prāvartayan vīrāḥ paralokapravāhinīm ||
Вздымаемых и обрушиваемых мечей — руками героев — тот же звук, такого же рода, как у выколачиваемых одежд. Полумечами и мечами, дротиками и секирами сцепленный ближний бой был великий, прежестокий. Исходящую из тел слонов и коней, несущую тела людей, полную рыб-оружия, с топью плоти и крови, с воплями боли, пенную флагами и одеждами реку пустили герои, текущую в иной мир.
cbf76c19aff7 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:08:17 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Поле боя обращается в реку крови — с рыбами-оружием, пеною из флагов, влекущую тела «в иной мир». Знаменательно, что эту адскую реку «пустили герои» своими руками. Стих учит, что война своими же руками творит поток смерти; и образ реки, влекущей мёртвых за грань, являет, что доблесть, отданная истреблению, прокладывает русло не к славе, а к обители усопших.