Махабхарата · 14.73.16
॥
Деванагари
केतुवर्मण्य् अभिहते धृतवर्मा महारथः ॥
रथेनाशु समावृत्य शरैर् जिष्णुम् अवाकिरत् ॥
Транслитерация (IAST)
ketuvarmaṇy abhihate dhṛtavarmā mahārathaḥ ||
rathenāśu samāvṛtya śarair jiṣṇum avākirat ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
केतुवर्मणि अभिहतेketuvarmaṇi abhihate[когда] Кетуварман сражён; когда Кетуварман был сражён
धृतवर्मा महारथःdhṛtavarmā mahārathaḥДхритаварман, великий колесничий; Дхритаварман, великий колесничий
रथेन आशु समावृत्यrathena āśu samāvṛtyaколесницею быстро окружив; на колеснице быстро надвинувшись
शरैः जिष्णुम् अवाकिरत्śaraiḥ jiṣṇum avākiratстрелами Джишну осыпал; осыпал Джишну стрелами
Литературный перевод
[Вайшампаяна сказал:] «Когда Кетуварман был сражён, Дхритаварман, великий колесничий, на колеснице быстро надвинувшись, осыпал Джишну стрелами».
Версия
1427bface827 · опубликовано 21 июн. 2026 г., 09:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
По гибели Кетувармана в бой бросается Дхритаварман. Знаменательно, что одна смерть влечёт за собою новую брань: кровь зовёт кровь, и сеча не утихает. Стих учит, что вражда саморождается: всякая гибель порождает мстителя, продлевая распрю. Кто видит, как смерть множит смерть, разумеет порочный круг отмщения; и Дхритаварман, восстающий по падении Кетувармана, являет нескончаемость вражды, питающей самоё себя, — ту цепь, что разорвать способна не новая месть, а лишь жертва примирения, к коей и направлен весь этот поход.