कुमार्यः पञ्च सर्वास्ता वयसा सुसमाः पुनः । चन्द्रादिव विनिष्क्रान्ताश्चन्द्रिकेव समुज्ज्वलाः ॥
चन्द्राननाः सुकेशिन्यश्चन्द्रामृतरसाधराः । नेत्रेष्वानन्दकारिण्यः कौमुदीकुमुदेष्विव ॥
लावण्यपिण्डसंभूताश्चारुरूपा मनोहराः । उद्भिन्नकुचकुम्भिन्यः पद्मिन्य इव माधवे ॥
उन्मील्य यौवनं कान्तं वल्लीव नवपल्लवैः । हेमगौराश्च हेमाभा हेमालङ्कारभूषिताः ॥
हेमचम्पकमालिन्यो हेमच्छविसुवाससः । स्वरग्रामावलीहासु विविधासु मूर्च्छनासु च ॥
तालनादविनोदेषु वेणुवीणाप्रवादने । मृदङ्गनादसंभिन्नं लास्यमार्गलयेषु च ॥
चित्रादिषु विनोदेषु कलासु च विशारदाः । एवंभूतास्तु ताः कन्या मुमुहुः क्रीडने वने ॥
पितृभिर्लालिताः सत्यश्चेरुश्च धनदालये । कौतुकादेकदा पञ्च मिलित्वा मासि माधवे ॥ कन्या मन्दारपुष्पाणि विचिन्वन्त्यो वनाद्वनम् ॥
गौरीं समाराधयितुं वराङ्गनाः कदाचिदच्छोदसरोवरं ययुः । हेमाम्बुजानि प्रवराणि ताः पुनस्तस्मादुपादाय वरोत्पलैः सह ॥
वैडूर्यशुद्धस्फटिकाच्छविद्रुमे स्नात्वा तडागे परिधाय चाम्बरम् । मौनेन च स्थण्डिलपिण्डिकामयीं स्वर्णस्य सिक्ताभिरुमां विनिर्ममुः ॥
kumāryaḥ pañca sarvāstā vayasā susamāḥ punaḥ | candrādiva viniṣkrāntāścandrikeva samujjvalāḥ ||
candrānanāḥ sukeśinyaścandrāmṛtarasādharāḥ | netreṣvānandakāriṇyaḥ kaumudīkumudeṣviva ||
lāvaṇyapiṇḍasaṃbhūtāścārurūpā manoharāḥ | udbhinnakucakumbhinyaḥ padminya iva mādhave ||
unmīlya yauvanaṃ kāntaṃ vallīva navapallavaiḥ | hemagaurāśca hemābhā hemālaṅkārabhūṣitāḥ ||
hemacampakamālinyo hemacchavisuvāsasaḥ | svaragrāmāvalīhāsu vividhāsu mūrcchanāsu ca ||
tālanādavinodeṣu veṇuvīṇāpravādane | mṛdaṅganādasaṃbhinnaṃ lāsyamārgalayeṣu ca ||
citrādiṣu vinodeṣu kalāsu ca viśāradāḥ | evaṃbhūtāstu tāḥ kanyā mumuhuḥ krīḍane vane ||
pitṛbhirlālitāḥ satyaśceruśca dhanadālaye | kautukādekadā pañca militvā māsi mādhave || kanyā mandārapuṣpāṇi vicinvantyo vanādvanam ||
gaurīṃ samārādhayituṃ varāṅganāḥ kadācidacchodasarovaraṃ yayuḥ | hemāmbujāni pravarāṇi tāḥ punastasmādupādāya varotpalaiḥ saha ||
vaiḍūryaśuddhasphaṭikācchavidrume snātvā taḍāge paridhāya cāmbaram | maunena ca sthaṇḍilapiṇḍikāmayīṃ svarṇasya siktābhirumāṃ vinirmamuḥ ||
Пять девиц, все весьма равные возрастом, — словно вышедшие из луны, сияющие, как лунный свет; луноликие, прекрасноволосые, с устами, как вкус лунной амриты, творящие радость для глаз, как лунный свет для кумудов; возникшие из сгустка прелести, прекрасные обликом и пленительные, с налившимися округлыми грудями, как лотосовые заросли весною; раскрывшие милую юность, как лиана — новые побеги; светлые, как золото, золотого отсвета, украшенные золотыми украшениями, с венками из золотой чампаки, в одеждах золотого блеска; искусные в гаммах и чередах звуков, в разных мурчханах, в забавах ритма, в игре на флейте и вине, в ладах и темпах пляски, перебиваемой звуком мриданги, в живописи и прочих забавах и искусствах, — таковы были те девы, увлекавшиеся игрою в лесу. Лелеемые отцами, они бродили в обители Дхонады. Однажды из любопытства пять дев сошлись в месяц мадхаву, собирая цветы мандары из леса в лес; и однажды прекрасные, чтобы почтить Гаури, пошли к озеру Аччхода. Взяв оттуда отменные золотые лотосы вместе с лучшими лилиями, омывшись в водоёме, прозрачном, как берилл, чистый хрусталь и коралл, и надев одежду, они в молчании сотворили Уму — комом земли с алтаря, окроплённым золотом.
01edd3c48327 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Девушки описаны длинно и с явным удовольствием: голоса, лады, венки, юность. Ни слова осуждения — им просто хорошо. И богиню они лепят из земли, наскоро, комом с алтаря: беззаботность и благочестие здесь идут вместе, без всякого противоречия.