Падма-пурана
Гимн Йогасара и освобождение пишачей6.127.101-110
4224 / 5781
LinuxЛистать
Падма-пурана · 6.127.101-110
Деванагари

धर्मश्चार्थश्च कामश्च मोक्षश्चैतच्चतुष्टयम् । यथोक्तं ज्ञेयमेतद्धि विपरीतं तु निष्फलम् ॥
नाकालेऽहं व्रती कुर्यामतो दारपरिग्रहम् । न क्रियाफलमाप्नोति क्रियाकालं न वेत्ति यः ॥
यतो धर्मविचारेऽस्मिन्प्रसक्तं मम मानसम् । तस्माच्छृणुत हे कन्या न समीहे स्वयंवरम् ॥
एवं ज्ञात्वाशयं तस्य समीक्ष्यैताः परस्परम् । करात्करं विमुच्याथ जग्राहाङ्घ्री प्रमोदिनी ॥
भुजौ जगृहतुस्तस्य सुशीला सुस्वरा तथा । आलिलिङ्ग सुतारा च चुचुम्बे चन्द्रिका मुखम् ॥
तथापि निर्विकारोऽसौ प्रलयानलसन्निभः । शशाप ब्रह्मचारी ताः क्रोधेनात्यन्तमूर्च्छितः ॥
पिशाच्य इव मां लग्नास्तत्पिशाच्यो भविष्यथ । एवं तेनाशु शप्तास्तास्तं संत्यज्य पुरःस्थिताः ॥
किमेतच्चेष्टितं पाप ह्यनागसि जने त्वया । प्रिये कृत्येऽप्रियं कृत्वा धिक्तां धर्मज्ञतां तव ॥
अनुरक्तेषु भक्तेषु मित्रेषु द्रोहकारिणः । पुंसो लोकद्वये सौख्यं नाशं यातीति नः श्रुतम् ॥ तस्मात्त्वमपि नः शापात्पिशाचो भव सत्वरम् । इत्युक्त्वोपरता बाला निःश्वसन्त्यः क्षुधाकुलाः ॥
तदा चान्योन्यसंरम्भात्तस्मिन्सरसि पार्थिव । ताः कन्या ब्रह्मचारी च सर्वे पैशाचमागताः ॥

Транслитерация (IAST)

dharmaścārthaśca kāmaśca mokṣaścaitaccatuṣṭayam | yathoktaṃ jñeyametaddhi viparītaṃ tu niṣphalam ||
nākāle'haṃ vratī kuryāmato dāraparigraham | na kriyāphalamāpnoti kriyākālaṃ na vetti yaḥ ||
yato dharmavicāre'sminprasaktaṃ mama mānasam | tasmācchṛṇuta he kanyā na samīhe svayaṃvaram ||
evaṃ jñātvāśayaṃ tasya samīkṣyaitāḥ parasparam | karātkaraṃ vimucyātha jagrāhāṅghrī pramodinī ||
bhujau jagṛhatustasya suśīlā susvarā tathā | āliliṅga sutārā ca cucumbe candrikā mukham ||
tathāpi nirvikāro'sau pralayānalasannibhaḥ | śaśāpa brahmacārī tāḥ krodhenātyantamūrcchitaḥ ||
piśācya iva māṃ lagnāstatpiśācyo bhaviṣyatha | evaṃ tenāśu śaptāstāstaṃ saṃtyajya puraḥsthitāḥ ||
kimetacceṣṭitaṃ pāpa hyanāgasi jane tvayā | priye kṛtye'priyaṃ kṛtvā dhiktāṃ dharmajñatāṃ tava ||
anurakteṣu bhakteṣu mitreṣu drohakāriṇaḥ | puṃso lokadvaye saukhyaṃ nāśaṃ yātīti naḥ śrutam || tasmāttvamapi naḥ śāpātpiśāco bhava satvaram | ityuktvoparatā bālā niḥśvasantyaḥ kṣudhākulāḥ ||
tadā cānyonyasaṃrambhāttasminsarasi pārthiva | tāḥ kanyā brahmacārī ca sarve paiśācamāgatāḥ ||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
श्रुतśrutaуслышавший
वाक्यस्vākyasслово
ततःtataḥзатем
प्राहprāhaпромолвил
ब्राह्मणोbrāhmaṇoбрахман
धर्मवित्तमःdharmavittamaḥлучший знаток закона
भोbhoо
मृगाक्ष्यःmṛgākṣyaḥланеокие
कथंkathaṃкак
त्याज्योtyājyoоставим
धर्मोdharmoзакон
धर्मdharmaзаконом
धनैर्dhanairбогатыми
नरैःnaraiḥлюдьми
धर्मश्dharmaśзакон
caи
अर्थश्arthaśдостаток
caи
कामश्kāmaśжелание
caи
मोक्षश्mokṣaśосвобождение
चैतच्caitacи это
चतुष्टयम्catuṣṭayamчетверица
यथोक्तंyathoktaṃкак сказано
ज्ञेयम्jñeyamдолжно быть знаемо
एतद्etadэто
धिdhiведь
विपरीतंviparītaṃперевёрнутое
तुtuже
निष्फलम्niṣphalamбесплодно
naне
अकालेakāleне в срок
ऽहं'haṃя
व्रतीvratīобетник
कुर्याम्kuryāmсотворю
अतोatoпотому
दारdāraжены
परिग्रहम्parigrahamпринятие
naне
क्रियाkriyāдела
फलम्phalamплод
आप्नोतिāpnotiобретает
क्रियाkriyāдела
कालंkālaṃсрока
naне
वेत्तिvettiзнает
यःyaḥкто
यतोyatoпоскольку
धर्मdharmaзакона
विचारेvicāreв рассуждении
ऽस्मिन्'sminэтом
प्रसक्तंprasaktaṃзанято
ममmamaмоё
मानसम्mānasamсердце
तस्माच्tasmācпотому
छृणुतchṛṇutaслушайте
हेheо
कन्याkanyāдевы
naне
समीहेsamīheжелаю
स्वयंवरम्svayaṃvaramсамоизбрания
एवंevaṃтак
ज्ञात्वाjñātvāузнав
आशयंāśayaṃнамерение
तस्यtasyaего
समीक्ष्यsamīkṣyaпереглянувшись
एताःetāḥони
परस्परम्parasparamдруг с другом
करात्karātиз руки
करंkaraṃруку
विमुच्यvimucyaвысвободив
अथathaзатем
जग्राहjagrāhaухватила
अङ्घ्रीaṅghrīстопы
प्रमोदिनीpramodinīПрамодини
भुजौbhujauруки
जगृहतुस्jagṛhatusухватили
तस्यtasyaего
सुशीलाsuśīlāСушила
सुस्वराsusvarāСусвара
तथाtathāтакже
आलिलिङ्गāliliṅgaобняла
सुताराsutārāСутара
caи
चुचुम्बेcucumbeпоцеловала
चन्द्रिकाcandrikāЧандрика
मुखम्mukhamлицо
तथापिtathāpiи всё же
निर्विकारोnirvikāroневозмутим
ऽसौ'sauон
प्रलयpralayaсветопреставления
अनलanalaогню
सन्निभःsannibhaḥподобный
शशापśaśāpaпроклял
ब्रह्मचारीbrahmacārīбрахмачарин
ताःtāḥих
क्रोधेनkrodhenaгневом
अत्यन्तatyantaкрайне
मूर्च्छितःmūrcchitaḥохваченный
पिशाच्यpiśācyaпишачи
इवivaкак
मांmāṃко мне
लग्नास्lagnāsприлипшие
तत्tatпотому
पिशाच्योpiśācyoпишачи
भविष्यथbhaviṣyathaстанете
एवंevaṃтак
तेनtenaим
आशुāśuскоро
शप्तास्śaptāsпроклятые
तास्tāsони
तंtaṃего
संत्यज्यsaṃtyajyaоставив
पुरःस्थिताःpuraḥsthitāḥстали впереди
किम्kimчто
एतच्etacэто
चेष्टितंceṣṭitaṃсодеяно
पापpāpaо грешник
ह्य्hyведь
अनागसिanāgasiк безвинным
जनेjaneлюдям
त्वयाtvayāтобою
प्रियेpriyeмилое
कृत्येkṛtyeпри деле
अप्रियंapriyaṃнемилое
कृत्वाkṛtvāсотворив
धिक्dhikпозор
तांtāṃтой
धर्मज्ञतांdharmajñatāṃучёности в законе
तवtavaтвоей
अनुरक्तेषुanurakteṣuк любящим
भक्तेषुbhakteṣuк преданным
मित्रेषुmitreṣuк друзьям
द्रोहकारिणःdrohakāriṇaḥизменника
पुंसोpuṃsoу мужа
लोकlokaмирах
द्वयेdvayeв двух
सौख्यंsaukhyaṃсчастье
नाशंnāśaṃк гибели
यातिyātiидёт
इतिitiтак
नःnaḥнами
श्रुतम्śrutamслышано
तस्मात्tasmātпотому
त्वम्tvamты
अपिapiже
नःnaḥнашим
शापात्śāpātпроклятием
पिशाचोpiśācoпишачей
भवbhavaстань
सत्वरम्satvaramскоро
इत्य्ityтак
उक्त्वाuktvāсказав
उपरताuparatāумолкли
बालाbālāдевицы
निःश्वसन्त्यःniḥśvasantyaḥвздыхающие
क्षुधाkṣudhāголодом
आकुलाःākulāḥизмученные
तदाtadāтогда
caи
अन्योन्यanyonyaвзаимного
संरम्भात्saṃrambhātот гнева
तस्मिन्tasminв том
सरसिsarasiу озера
पार्थिवpārthivaо царь
ताःtāḥте
कन्याkanyāдевы
ब्रह्मचारीbrahmacārīбрахмачарин
caи
सर्वेsarveвсе
पैशाचम्paiśācamпишачью долю
आगताःāgatāḥобрели
Литературный перевод

Услышав то слово, брахман, лучший знаток закона, промолвил: «О ланеокие, как оставить закон людям, богатым законом? Закон, достаток, желание и освобождение — эта четверица должна быть знаема, как сказано; перевёрнутая же, она бесплодна. Не в срок я, обетник, не приму жены: не обретает плода дела тот, кто не знает срока дела. И поскольку сердце моё занято этим рассуждением о законе, слушайте, о девы: самоизбрания я не желаю». Узнав так его намерение и переглянувшись друг с другом, они высвободили руку из руки, и тогда Прамодини ухватила его стопы; Сушила и Сусвара ухватили руки, Сутара обняла его, а Чандрика поцеловала лицо. И всё же он остался невозмутим, подобный огню светопреставления; и брахмачарин, крайне охваченный гневом, проклял их: «Как пишачи вы прилипли ко мне — потому пишачи и станете». Так скоро им проклятые, они оставили его и стали впереди: «Что это содеяно тобою, о грешник, с безвинными людьми? Сотворив немилое при милом деле, — позор твоей учёности в законе! У мужа, изменяющего любящим, преданным и друзьям, счастье в обоих мирах идёт к гибели, — так нами слышано. Потому и ты нашим проклятием стань скоро пишачей». Сказав так, девицы умолкли, вздыхая, измученные голодом. И тогда, о царь, от взаимного гнева у того озера все — и те девы, и брахмачарин — обрели пишачью долю.

Версия

44ab226d849d · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:59 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами