«Пусть женщины дурманят и пьянят страстных весьма прелестными и пленительными уловками; но какими достоинствами дурманят и пьянят они меня, преданного охране закона? В теле женщин, созданном из мяса, семени, нечистот и мочи, жалком и нечистом, влюблённые, вообразив красоту, — да не услаждаются весьма помрачённые сердцем. Близость с женщиной названа мудрыми с чистым разумом опасной; покуда эти не подошли сюда, я и уйду домой». И покуда прекрасные не подошли к нему близко, брахман вайшнавской силою исчез. Увидев тогда, о царь, исчезновение ушедшего силою йоги — то дивное дело разумного сына мудреца, — девицы с испуганными глазами, робкие, как лани, со смятенными очами, опустошённые, оглядели десять сторон. «Он явно знает чародейство или же ведает майю: был виден — и стал невидим», — говорили они друг другу. Сердце их было охвачено всегдашним огнём разлуки, как сочный густой лес — пылающим пожаром. «Оставив чародейскую науку, о милый, яви себя скорее нам, привязавшим к тебе ум, — подобный мухе перед тем, как её проглотят. Увы, беда! Зачем ты был показан и притом создан Творцом? Ясно: ты сотворён нам ради великой скорби».