पुष्पाणां तु सहस्रेण विकचेन सुगन्धिना । वेदसूक्तविधानेन विष्णुध्यानपरायणः ॥
विष्णोः स प्रीयते विप्रः कुरुते कर्म चाखिलम् । दधीचेर्वरदानात्स संजातो वरवैष्णवः ॥
एकदा मासि वैशाख एकादश्यां महामुनिः । पूजां कृत्वा हरेरम्यां विचित्रामकरोत्स्तुतिम् ॥
तदैव खगमारुह्य देवदेवो हरिः स्वयम् । आजगाम पुरस्तस्य तया स्तुत्यातिहर्षितः ॥
तं दृष्ट्वा गरुडारूढं प्रत्यक्षं जलदच्छविम् । चतुर्बाहुं विशालाक्षं सर्वालङ्कारभूषितम् ॥
उद्भूतपुलको विप्रः सानन्दजललोचनः । जगाम शिरसा भूमौ कृतकृत्यमनास्तदा ॥
न ममौ तेन हर्षेण स ब्रह्माण्डोदरेऽपि हि । न सस्मार निजं देहं ब्रह्मभूत इवाभवत् ॥
ततः संभाषितः प्रीत्या हरिणा वैष्णवो मुनिः । देवद्युते विजानामि मद्भक्तस्त्वं मदाश्रयः ॥
संन्यस्ताखिलकर्मासि मद्भावो मन्मनाः सदा । वरं ब्रूहि प्रसन्नोऽस्मि स्तोत्रेणानेन चानघ ॥
इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं प्रत्युवाच स तापसः । देवदेवारविन्दाक्ष स्वमायाधृतविग्रह ॥
puṣpāṇāṃ tu sahasreṇa vikacena sugandhinā | vedasūktavidhānena viṣṇudhyānaparāyaṇaḥ ||
viṣṇoḥ sa prīyate vipraḥ kurute karma cākhilam | dadhīcervaradānātsa saṃjāto varavaiṣṇavaḥ ||
ekadā māsi vaiśākha ekādaśyāṃ mahāmuniḥ | pūjāṃ kṛtvā hareramyāṃ vicitrāmakarotstutim ||
tadaiva khagamāruhya devadevo hariḥ svayam | ājagāma purastasya tayā stutyātiharṣitaḥ ||
taṃ dṛṣṭvā garuḍārūḍhaṃ pratyakṣaṃ jaladacchavim | caturbāhuṃ viśālākṣaṃ sarvālaṅkārabhūṣitam ||
udbhūtapulako vipraḥ sānandajalalocanaḥ | jagāma śirasā bhūmau kṛtakṛtyamanāstadā ||
na mamau tena harṣeṇa sa brahmāṇḍodare'pi hi | na sasmāra nijaṃ dehaṃ brahmabhūta ivābhavat ||
tataḥ saṃbhāṣitaḥ prītyā hariṇā vaiṣṇavo muniḥ | devadyute vijānāmi madbhaktastvaṃ madāśrayaḥ ||
saṃnyastākhilakarmāsi madbhāvo manmanāḥ sadā | varaṃ brūhi prasanno'smi stotreṇānena cānagha ||
iti śrutvā harervākyaṃ pratyuvāca sa tāpasaḥ | devadevāravindākṣa svamāyādhṛtavigraha ||
«Тысячею раскрытых благоуханных цветов, уставом ведийских гимнов, преданный созерцанию Вишну, тот брахман радуется Вишну и всякое дело творит. По дару Дадхичи он стал отменным вайшнавом. Однажды, в месяц вайшакху, в экадаши, великий мудрец, совершив прекрасное почитание Хари, сотворил дивную хвалу. Тогда же, взойдя на птицу, сам бог богов Хари, весьма обрадованный тою хвалою, пришёл пред лицо его. Увидев его воочию, взошедшего на Гаруду, с отсветом, как у тучи, четырёхрукого, широкоокого, украшенного всеми украшениями, — брахман, с вставшими волосками, с очами во влаге радости, пал головою на землю, с сердцем, исполнившим должное. Он не вмещался тою радостью даже во чреве мирового яйца; не помнил своего тела и стал будто ставшим Брахманом. Затем вайшнав-мудрец был с любовью одарён речью Хари: „О Девадьюти, знаю: ты мой преданный, нашедший во мне прибежище. Ты отложил все дела, расположен ко мне, ум твой всегда занят мною. Проси дар: я доволен и этой хвалою, о безгрешный“».
d026de0a6021 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:13:59 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Бог приходит не за подвиг длиною в тысячу лет, а на хвалу, сложенную в один день. И перечисляет, чем именно доволен: не жилами и не костями, а тем, что человек отложил дела и держит ум занятым. Радость же описана так, что она больше вселенной — «не вмещался даже во чреве мирового яйца».