В этой великой стране Бхарате всегда присутствует Хари: в Аиндрадьюмне и в Каурме, на Симхадри, в Каравираке, в Каши, в Праяге и в Саумье, на горе Шалаграма; в Дваравати и в Наймише, а также в Бадарикашраме; в Криташауче он уносит грех, и в Паундарике, и в Дандаке; в Матхуре и на Венкатадри, на Шветадри, на горе Гаруды, в Канчи, в Ананташаяне, в Шрирангаме, на горе Васавы; на горе Нараяны, в Саумье, в Варахе, в обители Ваманы. Эти и подобные им — самоявленные, дающие плод всех желаний. В чём Джанардана сам обретает присутствие — то именно и называют благие провидцы самоявленным. Лучший из великих бхагават, установив Кешаву по уставу, пусть мантрою творит присутствие; то установление превосходит прочие. В нём пусть почитает бога — в селениях и в домах; в шалаграма-шиле же признаётся праведными домашнее почитание. Почитание, чтение мантры, жертва и йога великого душою, воспевание имени, служение, отмечение его знаками, как надлежит...