तदावरणसंस्थानं देवस्य परितोऽर्चयेत् । हरेर्भुक्तावशेषेण बलिं तेभ्यो विनिक्षिपेत् ॥
होमं चैव प्रकुर्वीत तच्छेषेणैव वैष्णवः । हरेर्निवेदितं सम्यग्देवेभ्यो जुहुयाद्धविः ॥
पितृभ्यश्चापि तद्दद्यात्सर्वमानन्त्यमाप्नुयात् । प्राणिनां पीडनं यत्तद्विदुषां निरयाय वै ॥
अदत्तं चैव यत्किञ्चित्परस्वं गृह्यते नरैः । स्तेयं तद्विद्धि गिरिजे नरकस्यैव कारणम् ॥
लशुनं मद्यपानादि मूलकं गृञ्जनं तथा । तिलपिष्टं शिग्रुबिल्वं तथा कोशातकी तथा ॥
अलाबुं चैव वार्ताकं बीजालीं कवचानि च । एवमन्यान्यभक्ष्याणि शास्त्रदृष्टानि वै नरः ॥
खादन्नरकमाप्नोति विचित्रमशिवं तथा । अवैष्णवानां यच्चान्नं पतितानां तथैव च ॥
अनर्पितं तथा विष्णोः श्वमांससदृशं भवेत् । यक्षराक्षसभूतान्नं सुरामद्यं च गृञ्जनम् ॥
tadāvaraṇasaṃsthānaṃ devasya parito'rcayet | harerbhuktāvaśeṣeṇa baliṃ tebhyo vinikṣipet ||
homaṃ caiva prakurvīta taccheṣeṇaiva vaiṣṇavaḥ | harerniveditaṃ samyagdevebhyo juhuyāddhaviḥ ||
pitṛbhyaścāpi taddadyātsarvamānantyamāpnuyāt | prāṇināṃ pīḍanaṃ yattadviduṣāṃ nirayāya vai ||
adattaṃ caiva yatkiñcitparasvaṃ gṛhyate naraiḥ | steyaṃ tadviddhi girije narakasyaiva kāraṇam ||
laśunaṃ madyapānādi mūlakaṃ gṛñjanaṃ tathā | tilapiṣṭaṃ śigrubilvaṃ tathā kośātakī tathā ||
alābuṃ caiva vārtākaṃ bījālīṃ kavacāni ca | evamanyānyabhakṣyāṇi śāstradṛṣṭāni vai naraḥ ||
khādannarakamāpnoti vicitramaśivaṃ tathā | avaiṣṇavānāṃ yaccānnaṃ patitānāṃ tathaiva ca ||
anarpitaṃ tathā viṣṇoḥ śvamāṃsasadṛśaṃ bhavet | yakṣarākṣasabhūtānnaṃ surāmadyaṃ ca gṛñjanam ||
Пусть почитает вокруг бога стоящих в его окружении; остатком вкушенного Хари пусть подаёт им подношение. И хому пусть творит вайшнав именно его остатком; поднесённое Хари пусть как должно возливает богам как возлияние. И предкам пусть то подаёт — всякую бесконечность обретёт. Мучение живых существ — то для знающих ведёт к аду. И что бы ни бралось людьми неданного, чужого достояния, — знай, о Дочь горы: то воровство, именно причина ада. Чеснок, питьё хмельного и прочее, редьку и лук, кунжутную муку, шигру и билву, а также кошатаки, тыкву-горлянку и баклажан, биджали и кавачи, и так иные невкушаемые, усмотренные шастрою, — вкушая, человек достигает ада, разнообразного и неблагого. И пища невайшнавов, и точно так же падших...
a56be2b0e670 · опубликовано 3 сент. 2026 г., 04:14:07 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Списки запретов идут вперемежку — травы рядом с воровством и мучением живых. Разделения на «мелочь» и «важное» здесь нет: то и другое названо тем, что уводит от стола, за которым едят остаток.