अथ गन्धोन्मादितमाधवा
वल्लीमण्डलपल्लवालिभिर् इतः सङ्गोपनायात्मनो
मा वृन्दावनचक्रवर्तिनि कृथा यत्नं मुधा माधवि ।
भ्राम्यद्भिः स्वविरोधिभिः परिमलैर् उन्मादनैः सूचितां
कृष्णस् तां भ्रमाधिपः सखि धुवन् धूर्तो ध्रुवं धास्यति
atha gandhonmādita-mādhavā-
vallī-maṇḍala-pallavālibhir itaḥ saṅgopanāyātmano
mā vṛndāvana-cakravartini kṛthā yatnaṃ mudhā mādhavi |
bhrāmyadbhiḥ sva-virodhibhiḥ parimalair unmādanaiḥ sūcitāṃ
kṛṣṇas tāṃ bhramādhipaḥ sakhi dhuvan dhūrto dhruvaṃ dhāsyati
размер не определён
Теперь — благоуханием сводящая с ума Мадхаву.
Не твори напрасного усилия, о мадхави, владычица Вриндавана, чтобы укрыть её здесь вереницами побегов круга своих лоз: Кришна, владыка пчёл, плут, непременно сотрясёт тебя и возьмёт ту, на которую указали кружащие, сводящие с ума благоухания, враждебные твоим собственным.
2e3c5c33fccf · опубликовано 18 сент. 2026 г., 19:07:45 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Укрытие не удалось по той же причине, что и в предыдущем стихе: выдало то, чем Она лучше других. Там — следы, здесь — запах.
Обращение к лиане мадхави ведётся как к сообщнице, и она названа vṛndāvana-cakravartinī, «владычицей Вриндавана», — титулом самой Радхи. Насмешка эта дружеская: лиана старается, но её же цветы Её и выдают.
Кришна назван bhramādhipa, «владыкой пчёл». Слово это из того же корня, что bhrama, «блуждание»: Он и пчела, и тот, кто кружит. Вся строка держится на звуке — dhuvan dhūrto dhruvaṃ dhāsyati.